Катіхізіс. Введення в догматичне богослов'я. Протоієрей Олег Давиденко

Катихизис. Введение в догматическое Богословие. Протоиерей Олег Давыденков

«Катихизис» протоиерея Олега Давыденкова зарекомендовал себя как одно из лучших учебных пособий по изучению догматического богословия. Мир православного богослужения можно уподобить огромному, премудро устроенному и богато украшенному зданию. Курс «Катихизиса» имеет целью изучить главные «несущие конструкции» и «соединительные узлы» этого здания, понять основные принципы его устройства и, таким образом, получить возможность более или менее свободно ориентироваться в мире богословскиго знания.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

1. Понятнее Православном Катихизисе

1.1. Значение слова «катихизис»

1.2. Что такое вера?

1.3. Предмет настоящего курса

1. Необходимость знания основ христианского вероучения для всякого христианина

2.1. Значение разума в религиозной жизни

2.2. Что необходимо для спасения

2.3. Понятие о богословии, догматическое сознание

2.4. Догматическое сознание и ересь

2.5. Значение вероучительных истин в жизни христианина

1. Православная катихизическая литература

Примечания. Введение

 Часть первая

Понятие о Божественном Откровении

Глава I. Пути богопознания

1. Естественный и сверхъестественный пути богопознания
2. Два пути естественного богопознания
3. Сверхъестественное богопознание

3.1. Познание Бога из Божественного Откровения

3.2. Провозвестники Божественного Откровения и завершение Откровения во Христе

3.3. Универсальный характер новозаветного Откровения

3.4. Полнота новозаветного Откровения

Примечания. Глава I

Глава II. Понятие о Священном Предании и Священном Писании

1. Священное Предание

1.1. Священное Писание о Священном Предании, понимание Священного Предания у раннехристианских авторов

1.2. Божественное Откровение — принцип единства Священного Предания

1.3. Три уровня Священного Предания

1. ОСвященном Писании в особенности

2.1. Понятие о Священном Писании. Библия

2.2. Богодухновенность Священного Писания

2.3. Канон книг Священного Писания

2.3.1. Священные книги Ветхого Завета

2.3.2. Священные книги Нового Завета

2.4. Признаки того, что Священное Писание есть истинное слово Божие

2.5. Правила чтения Священного Писания

1. Отношение Священного Писания к Священному Преданию

3.1. Сравнительная древность Священного Предания и Священного Писания

3.2. Священное Предание и Священное Писание как два самостоятельных источника вероучения (латинская схема)

3.3. Священное Писание как форма Священного Предания

3.4. Другие формы Священного Предания

3.4.1. Правило веры

3.4.2. Литургическое предание

3.5. Священное Писание — наиважнейшая из форм Священного Предания

3.6. Почему должно соблюдать Священное Предание и тогда, когда мы имеем Священное Писание?

1. Божественное Откровение и Церковь

4.1. Церковь — «верное хранилище Священного Предания»

4.2. Церковь — единственная верная истолковательница Священного Писания

1. Что значит изучать Предание?

Примечания. Глава II

 Часть вторая

Толкование на Символ веры

Введение

1. Понятие о Символе веры
2. Понятие о Вселенских Соборах

Примечания. Введение к толкованию Символа веры

Глава I. 1-й член Символа веры

1. Исповедание веры
2. Учение о существе Божием

2.1. О единстве существа Божия

2.2. О возможности познания существа Божия

2.2.1. Непознаваемость Божественной сущности

2.2.2. Понятие «сущности»

2.2.3. Возможность познания Бога по Его действованиям

2.2.4. Нетварный характер Божественных энергий

2.3. Свойства естества Божия

2.3.1. Бог есть Дух

2.3.2. Понятие об онтологических и духовных свойствах Божиих

2.3.3. Онтологические (апофатические) свойства Божий

2.3.3.1. Вечность

2.3.3.2. Вездесущие (вездеприсутствие)

2.3.3.3. Неизменяемость

2.3.4. Духовные (катафатические) свойства Божий

2.3.4.1. Всеведение

2.3.4.2. Всемогущество

2.3.4.3. Всеблаженство

2.3.4.4. Благость

2.3.4.5. Правда

2.3.5. Антропоморфизмы Священного Писания

1. Догмате Пресвятой Троице

3.1. Догмат о Пресвятой Троице — основание христианской религии

3.2. Учение о Пресвятой Троице в Священном Писании

3.2.1. Учение Ветхого Завета

3.2.2. Учение Нового Завета

3.3. Краткая предыстория догмата о Пресвятой Троице

3.3.1. Монархианство

3.3.1.1. Динамизм, или адопцианство

3.3.1.2. Модализм

3.3.2. Арианство

3.4. Учение великих Каппадокийцев оединосущии Лиц Пресвятой Троицы

3.5. Понятие личности; личность и природа

3.6. Различие Божественных Лиц по ипостасным свойствам

3.6.1. Свидетельства Откровения об отношениях Божественных Лиц

3.6.1.1. Отношения между Отцом и Сыном

3.6.1.2. Отношение между Отцом и Святым Духом

3.6.2. Личные (ипостасные) свойства

3.6.3. Как правильно мыслить отношения Божественных Лиц

. Бог как Творец и Промыслитель мира

4.1 Сущность христианского учения о сотворении мира, нехристианские концепции происхождения мира

4.1.1. Дуализм

4.1.2. Пантеизм

4.1.3. Христианская концепция происхождения мира: творение «из ничего»

4.2. Побуждение и цель творения мира

4.3. Основные виды творений Божиих

4.3.1. Мир духовный или ангельский

4.3.1.1. Сотворение Ангелов Богом, время их сотворения

4 3.1.2. Ангельская иерархия

4.3.1.3. Ангелы Хранители

4.3.1.4. Разделение Ангелов на добрых и злых, бытие злых духов

4.3.1.5. Падение злых духов

4.3.1.6. Мир падших духов, их отношение к человеку, отношение Бога к деятельности падших духов

4.3.2. Творение вещественного мира

4.3.3. Творение человека

4.3.3.1. Природа человека

4.3.3.2. Образ и подобие Божие в человеке

4.3.3.3. Назначение человека

4.3.3.4. Предопределение Божие

4.3.3.5. Состояние первозданного человека

4.4. Христианское учение о Промысле Божием

4.4.1. Действительность Промысла Божия

4.4.2. Действия Промысла Божия

4.4.3. Виды Промысла Божия

4.4.4. Образы Божественного Промысла

Примечания. Глава 1

Глава П. О втором члене Символа веры

1. Учение Символа веры о Лице Господа Иисуса Христа

1.1. Почему Иисус назван «Христом»

1.2. Иисус Христос — истинный Сын Божий

1.3. Предвечное рождение Сына Божия

1.4. Иисус Христос есть Господь

1. Образ откровения Пресвятой Троицы в мире

Примечания. Глава II

Глава III. О третьем члене Символа веры

1. Грехопадение прародителей

1.1. Состояние человека до грехопадения

1.2. Сущность грехопадения

1.3. Последствия грехопадения, проклятие

1.3.1. Последствия грехопадения в отношениях между Богом и человеком

1.3.2. Последствия грехопадения в природе человека

1.3.3. Последствия грехопадения в отношениях между людьми

1.3.4. Последствия грехопадения во внешнем мире и в отношениях между миром и человеком

1.4. Первородный грех

1. Православное учение о Лице Господа нашего Иисуса Христа

2.1. Господь Иисус Христос — «посредник между Богом и человеками» (1 Тим. 2, 5)

2.2. Господь Иисус Христос — истинный Человек

2.2.1. Свидетельства Священного Писания об истинности человеческого естества Господа Иисуса Христа

2.2.2. Отличия Господа Иисуса Христа от нас по человечеству

2.2.2.1. Господь Иисус Христос родился по человечеству сверхъестественным образом

2.2.2.2. Господь Иисус Христос есть человек безгрешный

2.3. Воплощение и вочеловечение. Единство Лица Господа Иисуса Христа

2.4. Образ соединения двух природ во Христе (понятие о ересях несторианства и монофизитства)

2.5. Следствия ипостасного соединения во Христе двух естеств

2.5.1. «Общение свойств»

2.5.2. Обожение человеческого естества во Христе

2.5.3. Господу Иисусу Христу, как единому Лицу, подобает единое нераздельное Божеское поклонение

2.5.4. В Господе Иисусе Христе две воли и два действования

1. О лице Пресвятой Девы Марии, послужившей таинству Воплощения Сына Божия

Примечания. Глава III

Глава IV. Учение о том, каким образом Сын Божий совершил наше спасение, или о таинстве Искупления

1. Понятие «спасения»
2. Этимология слова «искупление»
3. Цель Искупления и его необходимость
4. Образ совершения Господом Иисусом Христом нашего спасения

4.1. Что необходимо для спасения

4.2. Юридическая теория Искупления, ее отражение в «Пространном Православном Катихизисе»

4.3. Православное учение об образе совершения Иисусом Христом нашего спасения

Примечания. Глава IV

Глава V. О четвертом члене Символа веры

1. Крестная жертва — центральное событие Искупления
2. Каким образом пострадал Сын Божий
3. Значение слов «при Понтийстем Пилате»
4. Каким образом мы можем воспользоваться спасительными плодами искупительной Жертвы

Примечания. Глава V

Глава VI. О пятом члене Символа веры

1. Сошествие Иисуса Христа во ад
2. Воскресение Господа Иисуса Христа из мертвых

2.1. Значение события Воскресения в деле Искупления

2.2. Предсказания Ветхого Завета о Воскресении

2.3. Действительность Воскресения Христова

Примечания. Глава VI

Глава VII. О шестом члене Символа веры

1.1. Свидетельство Священного Писания о Вознесении Господа

1.2. Значение события Вознесения в деле Искупления

1. Значение выражения «седяща одесную Отца»

Примечания. Глава VII

Глава VIII. О седьмом члене Символа веры

1. Учение Церкви о Втором пришествии Христовом

1.1. Неизвестность времени Второго пришествия

1.2. Признаки Второго пришествия

1.2.1. Распространение Евангелия во всем мире

1.2.2. Появление лжехристов и лжепророков, распространение ложных учений

1.2.3. Падение нравственности

1.2.4. Общественные бедствия и войны

1.2.5. Природные катаклизмы

1.2.6. Пришествие антихриста

1.3. Образ Второго пришествия Христова

1. Образ и содержание будущего суда Христова
2. Виды Царствия Христова и бесконечное Царствие Христово

Примечания. Глава VIII

Глава IX. О восьмом члене Символа веры

1. О Божественном достоинстве Святого Духа
2. Личное свойство Святого Духа
3. Сообщение Святого Духа всем истинным христианам

Примечания. Глава IX

Глава X. О девятом члене Символа веры

1. Понятнее Церкви Христовой
2. Понятие о Церкви Христовой на земле
3. Существенные свойства Церкви Христовой

3.1. Единство Церкви

3.1.1. Единство — принцип бытия Церкви

3.1.2. Внешнее выражение единства Церкви

3.1.3. Единство Церкви земной и Церкви небесной

3.1.3.1. Почитание и молитвенное призывание святых в Церкви земной

3.1.3.2. Ходатайства святых за верующих, живущих на земле

3.1.3.3. Молитвы Церкви за усопших

3.2. Святость Церкви

3.3. Соборность (кафоличность) Церкви

3.4. Апостольство Церкви

3.4.1. Апостольское предание

3.4.2. Апостольское преемство и богоучрежденная церковная иерархия

1. Необходимость принадлежать к Церкви для спасения

Примечания/Главах

Глава XI. О десятом члене Символа веры

1. Понятие о церковных таинствах
2. Таинства Церкви

2.1. Крещение

2.2. Миропомазание

2.3. Таинство Евхаристии

2.3.1. Понятие о таинстве Евхаристии

2.3.2. Установление таинства Евхаристии

2.3.3. Преложение хлеба и вина в таинстве Евхаристии

2.3.4. Необходимость и спасительность причащения Святых Тайн

2.4. Таинство покаяния

2.5. Таинство священства

2.6. Таинство брака

2.7. Елеосвящение

Примечания. Глава XI

Глава XII. Об одиннадцатом члене Символа веры

1. Учение о воскресении мертвых

1.1. Учение о воскресении мертвых в Священном Писании

1.2. Тождественность тела воскресшего телу живущего

1.3. Всеобщность и одновременность воскресения мертвых

1.4. Изменение живых при воскресении умерших

1. Кончина мира
2. Состояние душ умерших до дня всеобщего воскресения

Глава XIII. О двенадцатом члене Символа веры

1. Вечное блаженство праведников
2. Вечные мучения грешников

Примечания. Глава XII

Примечания. Глава XIII