Твори. Листи. Життєпис. Єпископ Михаїл (Грибановский)

 

Сочинения. Письма. Жизнеописание. Епископ Михаил (Грибановский)

 Очередной том «Русской богословской библиотеки» посвящен трудам преосв. Михаила (Грибановского; 1856—1898), глубокого и оригинального церковного мыслителя, которые в своей полноте до сих пор мало известны современному читателю. Владыка Михаил принадлежал к новому поколению русских богословов, провозгласившему решительный «возврат к отцам». Ныне хорошо известна только его замечательная книга «Над Евангелием», полная, по выражению о. Георгия Флоровского, «какого-то весеннего света». В настоящее издание вошли все опубликованные сочинения и письма Владыки, его жизнеописание, воспоминания и речи о нем.

Епископ Михаил (Грибановский) (1856–1898), глубокий и оригинальный мыслитель, до сих пор, к сожалению, мало известен современному читателю. Владыка Михаил принадлежал к тому новому поколению русских богословов, которое сформировалось в 1880-х годах XIX столетия, усвоив, с одной стороны, достижения современной (западной и русской) философии, а с другой — провозгласив решительный «возврат к отцам». Будучи человеком глубокой молитвенно-созерцательной жизни, он мало принимал участие в церковно-общественной деятельности той эпохи, но в известном смысле дал скрытый импульс многим важным процессам, приведшим в конечном счете к Cобору 1917-1918 гг.

СОДЕРЖАНИЕ

От редакции

Н. Н. Лисовой. Освобождающая сила

Свящ. Павел Хондзинский. Над временем

ЛЕКЦИИ ПО ВВЕДЕНИЮ В КРУГ БОГОСЛОВСКИХ НАУК

От редакции

Определение науки «Введение в круг богословских наук»

О Боге

О происхождении идеи Бога по Канту

Определение понятия Божественной природы

О Троичности

О творении мира

О человеке

О бессмертии человека

О религии

О происхождении зла и свободе

  ИСТИНА БЫТИЯ БОЖИЯ

Речь, произнесенная и<справляющим> д<олжность> инспектора Санкт-Петербургской духовной академии иеромонахом Михаилом перед защитой диссертации на степень магистра богословия 3 апреля 1888 года

Предисловие автора

Введение

Часть первая

Глава I. Что такое должное для нашего непосредственного сознания. В чем выражается стремление к нему

Глава II. Логическое определение должного, или истины. Истина одна и едина. Истина есть совершеннейший организм психической жизни. Истина имеет самостоятельное и независимое от нас существование

Глава III. Истина есть реальное бытие. Она есть бытие в себе и для себя, следовательно, самосознательна

Глава IV. Истина есть самоочевидная причина самой себя и, следовательно, свободна. Истина есть самодовлеющая причина самой себя и, следовательно, нравственное благо. Общее определение истины как абсолютно реального и абсолютно совершенного Личного Существа

Глава V. Логическое оправдание инстинктивных стремлений человечества к истине

Часть вторая

Глава I. Определение задачи. Субъективизм Канта. Что такое субъективный и объективный мир. Что в нашей душе причисляется к объективной и что к субъективной областям, и какое между ними отношение. Субъект как самообнаружение объекта

Глава II. Душевные изменения суть изменения объективные. Самосознание есть самообнаружение объективности. Сознание есть объективирующая деятельность

Глава III. Оценка психической деятельности с точки зрения познания. Душевные изменения могут иметь бесконечно различную ценность в этом отношении. Сознание настолько достоверно в познании, насколько достоверный материал представляет наша бессознательная душа. Оно достоверно по форме. Самосознание абсолютно достоверно как по форме, так и по содержанию

Глава IV. Бытие, открывающееся нам в самосознании, есть единое, реальное, самодовлеющее и свободное бытие

Глава V. Самосознание как регулятив внутренней сознательной жизни: рассудочной деятельности, чувствований и воли. Самосознание есть наш разум. Идеи разума суть стороны нашего самосознания. Самосознание есть самооткрывающаяся действительная идея Безусловного

Глава VI. Идея Безусловного есть единственная направительница всей нашей сознательной жизни как в субъективном, так и в объективном смысле

Глава VII. Тожество субъективной идеи Безусловного с ее объективным бытием. Неразрывная связь идеи Безусловного с самим Безусловным Бытие Существа Безусловного так же абсолютно достоверно, как бытие нашего самосознания

Глава VIII. Общий обзор отдела и заключительные соображения. Существенное значение для решения вопроса о бытии Бога принятой нами психологической теории. Эта теория - библейская

Заключение

НАД ЕВАНГЕЛИЕМ

I-XXXI

Примечания

ВОСКРЕСНАЯ НОЧЬ

СТАТЬИ И РЕЧИ

Высокопреосвященный Костромской архиепископ Платон как ректор Тамбовской семинарии (1847-1852)

Посмертные сочинения Д. Г. Льюиса

Развитие представления «я» в человечестве

В чем состоит церковность?

Из речи, читанной иеромонахом Михаилом Грибановским в заседании Братства Пресвятой Богородицы 14 декабря 1886 года

Наши страдания и их главная причина

Слово на вечерни Светлого Христова Воскресения

Еще о так называемом монашестве ученом

ПИСЬМА

Письма к высокопреосвященному Димитрию (Самбикину), архиепископу Казанскому и Свияжскому

Письма к митрополиту Антонию (Храповицкому) 1884-1896 гг.

Из писем преосвященного Михаила, епископа Таврического (f 19 августа 1898 г.), к протоиерею А. К. Смирнопуло (1887-1896)

Письма к родителям

Письма к товарищам по семинарии (1882-1887)

Письмо воспитанникам Полтавской духовной семинарии

Из писем к настоятельнице Вировской пустыни матери Анне (Потто) (1894-1897)

Письма к разным лицам

Из письма к монахине Леснинского монастыря Иустине

Из писем к А. П. К. 1895-1897 гг.

Письма к А. Ф. 1892-1893 гг. (№ 1-8)

Письмо к Полиевкту Ильичу, бывшему секретарю епископа Михаила. 1895 г.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1. Жизнеописание преосвященного Михаила, епископа Симферопольского и Таврического

Глава I. Годы раннего детства и обучения в духовном училище

Глава II. Годы обучения в семинарии

Глава III. Годы обучения в Петербургской духовной академии

Глава IV. Годы службы отца Михаила при Санкт-Петербургской духовной академии

Глава V. Годы служения в Афинах

Глава VI. Епископство в Полтаве

Глава VII. Годы епископства в Симферополе

Александр Иванович Леонтьев - друг и жизнеописатель епископа Михаила (Грибановского). И. Пшенева, С. Филимонов

Приложение 2. Наречение и хиротония архимандрита Михаила во епископа Прилукского, викария Полтавской епархии

Речь архимандрита Михаила при наречении его во епископа Прилукского

Приложение 3. Епископ Антоний (Храповицкий). О монашестве ученом

Приложение 4. Епископ Антоний (Храповицкий) о почившем епископе Михаиле (Грибановском) Слово в день Преображения Господня

Disciplina arcana

Слово при погребении преосвященнейшего епископа Михаила (22 августа 1898 г.)

Приложение 5. Надгробные речи и воспоминания друзей и близких епископа Михаила Надгробные речи и отклики на смерть [епископа Михаила (Грибановского)]

Речи, произнесенные над гробом преосвященнейшего епископа Михаила, во время панихид, 20 и 21 августа, и при погребении 22-го августа

Речь священника Павла Тихвинского, таврического епархиального миссионера

Речь протоиерея Иоанна Тяжелова

Речь протоиерея В. Знаменского, ректора семинарии

Речь смотрителя духовного училища А. Леонтьева

Воспоминания о почившем святителе Михаиле, епископе Таврическом и Симферопольском, священника Павла Тихвинского, таврического епархиального миссионера

Из воспоминаний об А. П. Чехове (отрывок). Свящ. Сергий Щукин

Памяти дорогого профессора, в Бозе почившего епископа Михаила (Грибановского). Свящ. Иоанн Слободской

Биография

Указатель цитат из священного писания и ссылок на него

Указатель библейских и мифологических имен

Указатель исторических имен