Коли Христос стане для тебе всім. Архімандрит Андрій Конанос

 

Когда Христос станет для тебя всем. Архимандрит Андрей Конанос

Эти беседы свидетельствуют о той радости Христовой, которую современные люди утратили в суете и тревогах. Отец Андрей знает проблемы современных людей, особенно молодежи, и помогает в решении этих проблем. Он задает своим слушателям и читателям вопро сы: «Ради чего ты живешь? Что хочешь постичь на этом свете?.. Где окон чится твоя жизнь?» Его слова исходят из любящего пастырского сердца, помогают людям разобраться в себе и своих проблемах, они несут радость и умиротворение. Беседы отличающиеся простотой, остроумием и живым слогом, собраны на страницах книги, которая вышла в свет в Издательстве Сретенского монастыря и называется – «Когда Христос станет для тебя всем».

Автор книги - архимандрит Андрей Конанос родился в 1970 году в немецком городе Мюнхене. Его родители были греками из города Янина — административного центра расположенной на границе с Албанией области Эпир. Вскоре после рождения сына Конаносы переехали в город Александруполис, а в 1977 году обосновались в Афинах. Начальное образование Андрей получил в одной из лучших школ греческой столицы — классическом афинском лицее, затем поступил в Афинский университет, где изучал богословские дис циплины. В студенческий период в душе Андрея окончательно со зрело решение посвятить себя церковному служению. В 1999 году он был рукоположен Архиепископом Афинским Христодулом в диакона, в 2000-м — в иерея и в том же году был возведен в сан архимандрита.

Отец Андрей рано проявил свои педагогические таланты: еще в студенческие годы преподавал в воскресной школе, был во жатым в детских православных лагерях, проводил миссионерские встречи с молодежью. С 1993 года преподавал религиоведение и богословие в частном лицее и ряде других учебных заведений города Афины. После рукоположения отец Андрей организовал на сво ем приходе регулярные встречи со студенческой молодежью, выступал с публичными лекциями в школах православных роди телей. Кроме того, по инициативе молодого пастыря регулярно проходили многочасовые ночные богослужения по монастырско му уставу. С 2006 года отец Андрей стал ведущим авторской программы «Невидимые переходы» на крупнейшей общегреческой православной радиостанции «Пирейская митро полия».

В течение нескольких месяцев «Невидимые переходы» стали одной из самых популярных программ на греческом радио. Ауди тория программы постоянно расширялась: через сеть интернет ее стали слушать представители многочисленной греческой ди аспоры в США, Канаде, Германии, Австралии и других странах. Будучи очень коммуникабельным и искренним человеком, отец Андрей быстро нашел язык с аудиторией. Число слушателей пере дачи отца Андрея продолжало умножаться. Из разных городов Гре ции, Кипра, США и Канады его приглашали для проведения бесед и лекций на богословские темы. И отец Андрей никому никогда не отказывал, с готовностью выступая перед любой аудиторией. В конце 2013 года передача «Невидимые переходы» была снята с эфира под предлогом «обновления программной сетки вещания».

Несмотря на уход с радио, отец Андрей продолжает выклады вать в свободный доступ новые передачи, проповеди и публичные лекции, регулярно выступает во многих городах Греции и других стран православного мира. Его публикации в социальных сетях собирают тысячи ком ментариев, десятки тысяч людей следили и продолжают следить за его онлайн-дневником, где публикуются проповеди и стихи ба тюшки, а также его размышления на евангельские темы. По словам батюшки, источником вдохновения для него слу жит посещение святых мест, духовные связи с афонскими старца ми и общение с простыми людьми. На протяжении всего своего пастырского пути он проявил себя как человек, умеющий искрен не чтить и любить младших, забытых и бедных. Отец Андрей стремится вдохновить каждого из своих слушателей, дать понять, что с Божией помощью любой христианин способен на преодоле ние себя и восхождение по лестнице духовной жизни.

Отец Андрей молод сердцем. Он знает проблемы молодежи и легко находит с ней общий язык. Сотни юношей и девушек через его проповеди стали ближе к Церкви. Пламенное слово отца Андрея свидетельствует о живом Православии, которое, подобно глотку свежего воз духа, помогает раскрыть себя израненным человеческим душам. Проповеди батюшки отличаются простотой, остроумием и живым слогом. Они учат не забывать, что нет ничего более далекого от спасения, чем уныние, рассказывают о той радости Христовой, которую современные люди утратили в многопопечении и тревогах. Первая из бесед, вошедших в данную книгу, называется также, как весь сборник: «Когда Христос станет для тебя всем». Остановимся на этой беседе и частично прочитаем то, о чем рассказывает отец Андрей.

А батюшка говорит следующее: «Мне позвонил мужчина и спросил, можно ли ему причащаться, если на днях он повздорил с друзьями из-за некоторых церковных вопросов. Зво нивший сообщил, что приятели с ним никак не соглаша лись. И это его разозлило. Я ответил ему: «Чадо, что такое ты говоришь? Разве я не просил тебя не спорить об этом? Нельзя ругаться ради Христа и выходить из себя, убеждая другого. Оставь людей в покое. Знай: что бы ты ни сказал о Христе, как бы тебе ни ответили - никто не сможет избежать Его. Ты найдешь Христа, Он тебя найдет. Будешь искать Его, мучимый своей проблемой, — и Он найдет тебя. К кому придешь, если не к Нему? Разве не так? Не нужно ругаться ради Госпо да. И не говори много о своей вере. Не распространяйся. Я тоже не хочу этого делать; признаюсь, я отягчаюсь от того, что говорю так много о Нем».

«Важно жить, - продолжает священник, - по законам Божиим, жить во Христе. Ведь Христос пришел, дабы мы могли наполнить Им нашу жизнь, жили Им, Им наслаждались. Его целью было стать «жизнью нашей жизни», те лом нашего тела, кровью нашей крови. Мы должны войти в Его дух до такой степени, чтобы Христос принял нас. И вот после этого мы вправе говорить о Нем. А мы лишь рассуждаем о Нем, не живя Им. И докатились до того, что только разглагольствуем, не имея опыта Христа. Ты спросишь, к чему я клоню и что этим хочу сказать? Отвечу: я не знаю Христа. Это плохо, но такова правда. А насчет тех, которые осуждают Господа, не зная Его... Кого они обвиняют? Кого критикуют? Того, Кого не зна ют? Христос не такой, как о Нем говорят. Он другой. Он Тот, к Кому никто из обсуждающих Его и не приближал ся, Кого не касался, не видел. Если видишь Господа, а не здания, людей, общества, системы, то есть все то, что от человека, если увидишь Самого Иисуса Христа — то не будешь обвинять Его. Да тогда это уже станет и невоз можно. Когда Его увидишь — удивишься, изумишься, сдашься Ему, потому что Он Господь Бог, наш Создатель».

«Но скажи мне, как это будет происходить? – вопрошает батюшка своего собеседника. - Нам исполняется сорок, пятьдесят, шестьдесят лет, но мы все еще не прикоснулись к Господу и все еще не мо жем произнести слова, которые сказал апостол Павел. Не ведаю, как ты, но я знаю, многие из нас не живут так. Что это за слова? «Для меня жизнь — это Христос, а смерть приобретение». То есть Христос для меня — это все. Моя жизнь бессмысленна без Христа. Он всему придает смысл, украшает мир, мою жизнь, мое сердце, мои шаги, планы, дела. Можешь ли ты произнести эти слова? Можешь ли ты сказать, что это не ты живешь, а Христос — Он живет в тебе? И что это Он ходит, говорит, думает, пребывая в тебе, что Он просвещает твою душу, твою сущность, управляет твоими органами? Сможешь ли ты так сказать? И когда сможешь? Когда ты сделаешь этот шаг? Когда изменишься?» Эти вопросы отца Андрея, думаю, обращены не только к его собеседнику, но и ко всем нам, и нам также важно знать ответы на них. На эти вопросы отвечает и сам автор.

 Содержание

Когда Христос станет для тебя всем

Божии богатства

Когда ты распят, то чувствуешь всемирную боль

Тревожность, с которой мы не можем расстаться

Тайна боли

Оставь ребенка в покое

Как избежать крушения брака?

Все будет хорошо

Доверься Богу

Тайны Божии

Радость милостыни

Хочу козинак

Мы христиане в теории

Угодные Богу ссоры

О старце Георгии (Капсанисе)

Нервы ― скрытый эгоизм

Я вернулся с Афона

Обрести себя

Уходи в монастырь смолоду

Планы и план

Искал на Омонии – нашел на Афоне

Эпилог

Если ты увидел твоего брата, значит увидел твоего Бога