У Трійці окрилені. Спогади. Архімандрит Тихон (Агріков)

У Трійці окрилені. Спогади. Архімандрит Тихон (Агріков)

У Трійці окрилені. Спогади. Архімандрит Тихон (Агріков) від компанії Правлит - фото 1
185 ₴
Рекомендую
Мін. сума замовлення 100 ₴
В наявності

Доставка

Детальніше про доставку

Оплата

Характеристики

Країна виробництва
Україна
Тип
друковане видання
Тематика
християнство
Мова видання
російська
Вид палітурки
м'яка
Вид видання
масове
Тип поверхні паперу
матова
Стан
новий
Размер
200 х 145 мм
Год издания
2020
Издательство
Свято-Успенская Почаевская Лавра
Страниц
512
Бумага
Офсетная

Опис

pic_15b317cfb31d08d19edd04bdb2b28fd7_1920x9000_1.jpg 

У Троицы окрыленные. Воспоминания. Архимандрит Тихон (Агриков)

 …В древних патериках встречается образ монашествующих в виде трех птиц: монахи ранних веков христианства, средних и последних времен. Первые две птицы имели достаточно сип, чтобы, избегая искушений, достигать Царства Небесного; третья же птица, представляющая образ монаха последних времен, то взмывала к небу, то без сил падала на землю, то снова устремлялась ввысь.

 В современном мире, где искушения становятся все разнообразнее и изощреннее, для нас очень важен опыт последних по времени подвижников, живших рядом с нами, прошедших сквозь «соблазны мира» и достигших Царства Небесного.

 Автор воспоминаний — архимандрит Тихон (Агриков) — бывший преподаватель Московской Духовной Академии и насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Истинный православный подвижник, человек высокой духовной жизни, он пользовался любовью и уважением студентов Академии и духовных чад. В своей жизни отец Тихон перенес тяжелые испытания и теперь многие годы находится в затворе.

 Книга имеет большое значение для сегодняшних христиан, поскольку в ней содержится духовный опыт современных нам подвижников благочестия.

От автора

Эти воспоминания написаны мною в результате наблюдения за жизнью хороших людей. Написаны для того, чтобы показать, что и в наше время были и есть люди, которые всей душой стремятся к Богу, к Вечной жизни, к Горнему блаженному Иерусалиму. Ведь теперь многие говорят, что нам будто и не спастись: времена стали не те, суета застилает наши очи, как утренний туман, благодати не стало нигде — ни в монастырях, ни в храмах, ни в людях. И так многие говорят — и только себе вредят, уныние нагоняют, и туман печали еще больше сгущается над нашими душами. А ведь так говорить не только вредно, но и грешно. Правда-то правда, что наши времена трудные и туманные, и даже бурные и грозные, но ведь в бурю-то и Господь ближе к грешной и немощной душе — и ближе, и милостивее, и нежнее. Как мать бывает нежнее и внимательнее к ребенку больному и худенькому, так и Господь наш Спаситель ближе к нам в трудные и опасные времена.

 Вот я и хочу в своих воспоминаниях со всей ясностью показать, что и теперь люди добрые спасаются и достигают высокой духовной зрелости и даже святости. В них описывается жизнь людей, монашествовавших в Доме Святой Троицы — в Лавре Преподобного Сергия Радонежского — на протяжении пятнадцати лет: с 1950 по 1965 гг., то есть в период моего личного наблюдения благодатной жизни под священным кровом Сергия Преподобного. Спешу оговориться, что это не сочинение, и даже не художественное повествование. Нет, это просто-напросто воспоминание о добрых, хороших людях, с которыми я вместе жил, молился, трудился, радовался, скорбел, плакал, утешался. Тем более, что они живут в моем сердце и доселе. Они, эти добрые отцы и братия мои по духу, уже скончались, их нет больше в земном Доме Святой Троицы. Они переселились к Троице Небесной, вечно сияющей, вечно озаряющейся радугами небесных сияний. Они сейчас там, куда мы поднимаем свои печальные, заплаканные взоры. Но дела их добрые еще живут, помнятся в священных стенах Сергиевой Лавры. Для того чтобы об этих делах узнали и другие верующие люди, я пишу эти воспоминания. «У Троицы окрыленные» — так они называются. Это название имеет символический смысл, разъяснение которого читатель найдет дальше — во введении.

 А сейчас скажу только о том, что эта книга разделена на три части. В первой части (1950–1955 гг.) описана жизнь восьми дивных мужей; во второй части (1955–1960 гг.) раскрываются судьбы тринадцати старцев-тружеников и в третьей части — одиннадцати человек. Всего в книге дается жизнеописание тридцати двух человек.

 Ко всему этому добавлю: пусть читатель не смущается и не обижается на меня из-за скудости сведений об указанных лицах. Тем более что я не имею намерения описывать полную биографию того или иного старца. Это мне не под силу. Да и сведений таких теперь «с огнем» не найдешь.

 В своих воспоминаниях я коснусь только последних лет жизни этих людей, то есть того времени, которое они провели в земном Доме Святой Троицы у Преподобного Сергия. Вот об этих последних годах их жизни, не касаясь детства и юности, я расскажу моим добрым читателям.

 Хочется сказать, что я никакой иной цели не преследую, когда пишу эти воспоминания, кроме одной, самой заветной, самой святой, самой высокой, — сколько-нибудь помочь моим милым и дорогим читателям озариться светлым стремлением к небесной жизни, окрылиться, согреться благодатным теплом от святых людей, которые, как и мы все, совсем еще недавно жили с нами, ходили, страдали, терпели, радовались, унывали, а вот теперь их нет уже среди нас, они ушли, воспарили в иной мир. Хочется, чтобы читатель хорошенько понял суету этой земной жизни и с большим стремлением и энергией взялся за спасение своей души. Если эти мои бедные строки коснутся близко чьей-либо души, если они вызовут в каком-либо сердце горячее желание спасения, если они вызовут в чьем-либо взоре слезы умиления и тихие благодатные воздыхания — цель моих денных и нощных трудов будет достигнута, и лучшей награды мне никакой не надо.

 Содержание

От издателя

От автора

Введение

Часть 1. 1950-1955 гг.

УЧЕНЫЙ ВЛАДЫКА

Архимандрит Вениамин

(Виктор Дмитриевич Милов) (1887-1955)

КРОТКИЙ БАТЮШКА

Архимандрит Маврикий (Михаил Яковлевич Томин) (1891-1953)

СВЕТЛЫЙ СТАРЕЦ

Архимандрит Доримедонт

(Дометни Чемоданов) (1871-1950)

Схиигумен Алексий († 1954)

БЕССРЕБРЕНИК

Иеромонах Антиох

(Андрей Ильич Ильин) (1875-1955)

ПО ЗОВУ СЕРДЦА

Послушник Александр

(Александр Сергеевич Мелихов) (1931-1955)

ЕЩЕ ОДНА ЗВЕЗДОЧКА

Иеромонах Киприан

(Козьма Емельянович Стороженко) (1872-1953)

НЕРАЗГАДАННАЯ ТАЙНА

Послушник Константин († 1951)

Заключение

ДУХОВНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ

(Приложение к 1части)

Мужество

Уроки воспитания

Преступное малодушие

Красота жизни

Наука покаяния

Сущность христианских страданий

Пророк Божий Моисей

Что есть священник?

Часть 2. 1955-1960 гг.

От автора

СВЕЧА НЕГАСИМАЯ

Архимандрит Филадельф

(Митрофан Петрович Мишин) (1876-1959)

ПОСЛЕДНИЙ ПРАЗДНИК

Иеродиакон Даниил

(Павел Иванович Маланьин) (1926-1956)

К СВЕТУ

Архимандрит Иоасаф

(Павел Леопольдович Альбовский) (1877-1960)

ХРИСТОВ ТРУЖЕНИК

Игумен Тарасий

(Тимофей Иванович Мишин) (1875-1957)

ПОД СВЯТЫНЕЙ КРЕСТА

Игумен Прокопий

(Петр Ионович Зинин) (1878-1960)

В СТРАНУ ЛУЧЕЙ

Иеромонах Пахомий

(Серафим Павлович Уржумецкий) (1904-1960)

Он жив

Иеромонах Павлин

(Павлин Агапиевич Мельник) (1882-1958)

ВСЕ ДЛЯ БОГА

Иеромонах Арефа

(Афанасий Евстафьевич Синьков) (1880-1959)

СМИРЕНИЕ ПРЕД БОГОМ

Иеромонах Питирим

(Степан Яковлевич Полухин) (1871-1960)

ЛЮБИМАЯ СВЯТЫНЯ

Протодиакон Григорий (Григорий Леонтьевич Михеев) (1889-1955)

ОБНОВЛЕНИЕ

Диакон Илия

(Илья Петрович Ефремов) (1894-1957)

КРАСОТА ДУШИ

Монах Венедикт

(Василий Михайлович Залеткин) (1876-1957)

ПОД БЛАГОДАТЬЮ

Монах Мелетий

(Михаил Кириллович Рукосуев) (1884-1959)

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ

Монахиня Людмила

(Любовь П. Ребракова) (1879-1957)

Дерзость

Воровство

Злоречие

Нерадение

Неуважение

Беспечность

Непрощеный

Равнодушие

Монахиня Серафима

Из письма девицы Анны духовному наставнику

Матушка Сергия

Заключение

pic_26da34199f79ebfbf1fdf8ca5a866537_1920x9000_1.jpg