Душа после смерти. Иеромонах Серафим (Роуз)

 

Душа после смерти. Иеромонах Серафим (Роуз)

 Книга иеромонаха Серафима (Роуза) «Душа после смерти» выдержала много изданий, но читательский интерес к ней не ослабевает. Она объясняет современные «посмертные» опыты в свете православного учения о жизни после смерти.

Эта книга имеет двоякую цель: во-первых, с точки зрения православного христианского учения о загробной жизни, дать объяснение современных “посмертных” опытов, возбудивших такой интерес в некоторых религиозных и научных кругах; во-вторых, привести основные источники и тексты, содержащие православное учение о загробной жизни. Если ныне это учение так плохо понимают, то это во многом следствие того, что в наши “просвещенные” времена эти тексты находятся в забвении и совсем “вышли из моды”. Мы пытались сделать эти тексты более понятными и доступными современному читателю. Нет нужды говорить о том, что они представляют собой бесконечно более глубокое и полезное чтение, чем популярные сейчас книги о “посмертном” опыте, в которых, даже если они и не являются лишь обычной сенсацией, все равно не может быть ничего, кроме внешней эффектности, потому что в них нет цельного и истинного учения о загробной жизни.

Изложенное в этой книге православное учение, несомненно, подвергнется критике со стороны некоторых лиц, как слишком простое и наивное, чтобы в него мог поверить человек ХХ века. Поэтому следует подчеркнуть, что это учение есть не учение нескольких изолированных или нетипичных учителей Православной Церкви, а учение, которое Православная Церковь Христова предложила с самого начала, которое изложено в бесчисленных святоотеческих творениях, в житиях святых и богослужениях Православной Церкви, и которое Церковь непрерывно передает вплоть до наших дней. “Простота” этого учения — это простота самой истины, которая — будь она выражена в том или ином учении Церкви — оказывается освежающим источником ясности среди путаницы, вызванной в современных умах различными заблуждениями и пустыми спекуляциями последних столетий. В каждой главе настоящей книги делается попытка указать на святоотеческие и агиографические источники, содержащие это учение.

Главной нашей целью в этой книге было дать настолько детальное противопоставление, насколько нужно, чтобы показать полное различие между православным учением и опытом православных святых, с одной стороны, и оккультным учением и современными опытами — с другой, – пишет автор.

Содержание

Предисловие

НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ СОВРЕМЕННЫХ ОПЫТОВ

Внетелесный опыт

Встреча с другими

«Светящееся существо»

ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ ОБ АНГЕЛАХ

ЯВЛЕНИЯ АНГЕЛОВ И БЕСОВ В ЧАС СМЕРТИ

СОВРЕМЕННЫЙ ОПЫТ «НЕБА»

ВОЗДУШНОЕ ЦАРСТВО ДУХОВ

Первоначальная природа человека

Падение человека

Контакт с падшими духами

Открытие чувств

Опасность контакта с духами

Некоторые практические советы

Заключение

ВОЗДУШНЫЕ МЫТАРСТВА

Как понимать мытарства

Святоотеческое свидетельство о воздушных мытарствах

Мытарства в житиях святых

Современные случаи прохождения мытарств

Мытарства, перенесенные еще до смерти

Частный суд

Мытарства как пробный камень подлинности посмертного опыта

ОПЫТЫ «ВЫХОДА ИЗ ТЕЛА» В ОККУЛЬТНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Тибетская «Книга мертвых»

Писания Эммануила Сведенборга

«Астральная плоскость» теософии

«Астральная проекция»

«Астральное путешествие»

Выводы относительно «внетелесной области»

Замечания о «перевоплощении»

ПОДЛИННЫЕ ХРИСТИАНСКИЕ ОПЫТЫ НЕБА

Место «нахождения» неба и ада

Христианские опыты неба

Свойства истинного опыта неба

Замечания о видении ада

СМЫСЛ СОВРЕМЕННЫХ «ПОСМЕРТНЫХ» ОПЫТОВ

Что доказывают современные опыты?

Связь с оккультизмом

Оккультное учение современных исследователей

«Миссия» современных «посмертных» опытов

Христианское отношение к смерти

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОГО УЧЕНИЯ

О ПОСМЕРТНОЙ СУДЬБЕ ДУШИ

Жизнь после смерти

Начало духовного видения

Встреча с духами

Первые два дня после смерти

Мытарства

Сорок дней

Состояние души до Страшного Суда

Молитва об усопших

Что мы можем сделать для умерших?

Воскресение тела

Приложения

Учение св. Марка Эфесского о состоянии души после смерти

Рассказ блаж. Феодоры о мытарствах

Ответ критику

Письмо о. Серафима (Роуза) по поводу критики епископом Феофаном учения епископа Игнатия