Євангельські події від Різдва до Вознесіння Господа Ісуса Христа. Воробйов Сергій

Евангельские события от Рождества до Вознесения Господа Иисуса Христа. Воробьев Сергей

Благой и радостной вестью миру стало дивное воплощение Сына Божия. Его краткая земная жизнь, проповедь о спасении, явленные чудеса, искупительные страдания и победа над смертью, Его преславное Воскресение и Вознесение в человеческой плоти к Богу Отцу стали основой духовного обновления каждого христианина. Своё Пришествие и великое дело искупления и возрождения падшего человечества Спаситель именовал Благовестием (Евангелием).

 По слову святителя Иоанна Златоуста, Евангелие Христово всему миру возвещает конец наказания, отпущение грехов, освящение, усыновление Богу, наследие Небес и родство Сыну Божию.

 Первыми проповедниками Евангелия были святые апостолы (посланники) и их помощники. Евангелистами (благовестниками) именуют апостолов Матфея, Марка, Луку и Иоанна, изложивших Христово Благовестие в письменной форме. Матфей и Иоанн были из числа первых двенадцати учеников Господа Иисуса Христа, а Марка и Луку Господь избрал позднее в число Своих 70 апостолов.

 Символ Четвероевангелия — Святого Благовествования евангелистов Матфея, Марка, Луки и Иоанна — был дан Господом человечеству через пророка Иезекииля на реке Ховар в видении небесной колесницы, в которой Престол Сына Божия возвышался на четырёх серафимах, каждый из которых имел четыре лика: человека, льва, тельца и орла (см. Иез 1:10). Евангелист Матфей с особенной ясностью показал Спасителя как истинного и всесовершенного Человека, конкретную историческую Личность, поэтому Матфей изображается в иконописи как человек с крыльями, подобный ангелу. Евангелист Марк наиболее весомо передал царственное всемогущество Спасителя, поэтому Марку присвоен символ льва.

 Евангелист Лука по преимуществу благовествовал о Христе как о великом Первосвященнике, принёсшем Свою жизнь в жертву за грехи всех людей, поэтому Луке присвоен символ жертвенного животного — тельца. Евангелисту Иоанну усвоен символ орла, ибо он в особенной степени возвысился до изображения Христа как Личности Божественной, Второй Ипостаси Святой Троицы. Евангелист Иоанн изложил в Евангелии возвышенные богословские истины, приблизил к восприятию человека тайну предвечного рождения Сына Божия и Его воплощения.

В книге Сергея Воробьева великие Евангельские события от Рождества до Вознесения Господа Иисуса Христа, изложенные четырьмя евангелистами — Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном, даны в единой хронологической последовательности с опорой на толкования преимущественно древних святых отцов, и в первую очередь — святителя Иоанна Златоуста. Настоящая книга — популярное пособие для желающих ознакомиться со Священным Писанием Нового Завета. Для иллюстрирования издания была осуществлена компьютерная реставрация более 400 мозаик и фресок IV—XVIII вв.

Автор издания Сергей Юрьевич Воробьёв – преподаватель Николо-Угрешской православной духовной семинарии по предмету «Библейская археология», за труды в системе образования награждён медалью преподобного Сергия Радонежского. Им подготовлены книги на библейские темы: «Библия, история, археология», «Библия и история», «Закон Божий (в 2-х томах)».

«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Христиане первых веков так глубоко восприняли эту заповедь, что язычники, видя их самоотверженную любовь, с удивлением говорили: «Посмотрите, как они любят друг друга!»