Гнів, злість, роздратування: Вчення Евагрия Понтійського. Схиархимандрит Гавриїл (Бунге)

 Гнев, злоба, раздражение: Учение Евагрия Понтийского. Схиархимандрит Гавриил (Бунге)

Евагрий Понтийский (345 — ок. 399), как никто другой, разработал учение о гневе. Он был и великим учителем молитвы и мистической жизни.

Евагрий Понтийский -сначала ученик Василия Великого и Григория Назианзина, а позднее, как монах египетской пустыни, — Макария Великого и его тезки Макария Александрийского. У Евагрия мы находим исключительно разработанное учение о гневе, над которым стоит как следует поразмыслить. Евагрий был также великим учителем молитвы и мистической жизни, которую — непосредственно или косвенным образом — копировали в последующие времена. Так вот, неконтролируемая агрессивность, что понимают только немногие, — это величайший враг духовной жизни в целом и в частности, смертельный враг молитвы.

«Если наилукавейший бес, многие употребив [хитрости], не может помешать молит ве праведника, то он немного отступает, но затем, когда молитва закончена, мстит ему. Ибо этот бес либо возжигает гнев в нем, разрушающий наилучшее состояние [души], возникшее в результате молитвы, либо побуждает к неразумному наслаждению и глумится над умом»[2].

***

В мои намерения не входит научная или хотя бы исчерпывающая разработка темы гнева у Евагрия. Мне кажется гораздо более важным попытаться проанализировать то духовное ведение, которого достиг понтийский монах, так, чтобы предоставить каждому возможность извлечь из этого пользу для собственной духовной жизни. Ибо какой смысл в том, чтобы с полным пониманием и «удовольствием говорить о делах отцов», если при этом мы не потребуем от себя лично «поступать так же, приняв на себя те же труды»[3]? Это было бы mutatis mutandis (с определенными оговорками) то же самое, что и вера для бесов: она им совершенно без пользы (см.: Иак 2, 19).

Схиархимандрит Гавриил анализирует то духовное ведение, которого достиг понтийский монах.

Содержание

Введение. Агрессивность — вещь вполне естественная?

Глава первая. Образ человека у Евагрия

Глава вторая. Бесовский порок

Глава третья. Гнев среди восьми греховных помыслов

Глава четвертая. Определение сущности порока

Глава пятая. Последствия

Глава шестая. Гнев и молитва

Глава седьмая. Ослепление ума

Глава восьмая. Средства исцеления

Глава девятая. «Чистая молитва»

Глава десятая. Беседа с Богом

Глава одиннадцатая. Добродетель Ангелов

Глава двенадцатая. «... ибо учение Его было очень кротким»

Эпилог

Труды Евагрия

Другие источники