Містагогія. Преподобний Максим Сповідник
Умови повернення та обміну
355,20 ₴
Мін. сума замовлення у продавця 100 ₴
Немає в наявності
Доставка
Самовивіз в м. МиколаївБезкоштовно
Укрпошта45 - 65 ₴
Нова Пошта70 - 100 ₴
Оплата
Післяплата
Оплата на картку «Приватбанк»
Оплата кур'єрові по м. Миколаїв
Оплата під час самовивезення по м. Миколаїв
Опис
Мистагогия.Преподобный Максим Исповедник
Труды преподобного Максима Исповедника, представленные в книге «Мистагогия», содержат раскрытие смысла божественной любви и истолкование мистики как руководства к практической церковной жизни.
Слово «мистагогия», буквально «вождение по тайнам», возникло еще в Древней Греции и означало знакомство с какой-либо святыней, рассказ о ней. Мистагогия преподобного Максима Исповедника — истолкование учения священномученика Дионисия Ареопагита о церковных таинствах. Для преподобного Максима в трактатах святого Дионисия важно то, что история может быть представлена как последовательность откровений, последовательность открытий Моисея и Давида, апостолов и святых аскетов, — и чтобы разобраться со всеми этими откровениями, лучше их расставить по порядку. Церковные таинства тогда — откровения личного спасения, которые благодаря поэтичному богословию священномученика Дионисия Ареопагита становятся частью общецерковного и общественного опыта.
Писал угодник Божий и сочинения другого рода, «главы», сжатые рассуждения о множестве важных вопросов. «Главы» и «сотницы» преподобного Максима — это скорее завещания; только перечисляет он не материальные, но священные предметы и прозрения. Как любовь бывает не только между любящими, но и внутри нашего знания о любви, как любовь не только защищает себя, но и созидает себя, как любовь трудится над собой, обретая счастье в пройденном опыте и еще не обретенном опыте, как любовь и есть Откровение, отличающее настоящую любовь от ее ошибок, как любовь оказывается радикальнее всех привычек любви, по велению Духа и ради смысла, — лишь некоторые темы «Сотниц о любви», вошедших в настоящее издание.
Содержание
Александр Марков. Как милость меняет ход истории
Преподобный Максим Исповедник. МИСТАГОГИЯ
Послание к Иоанну Кубикуларию о любви
Четыре сотни глав о любви
Предисловие к Элпидию
Первая сотница о любви
Вторая сотница о любви
Третья сотница о любви
Четвертая сотница о любви
Толкование на молитву Господню
Пролог
Толкование на молитву Господню
Мистагогия
Введение
Каким образом и как Святая Церковь есть образ и изображение Бога
О том, как и каким образом Святая Церковь есть образ мира, состоящего из сущностей видимых и невидимых
III. О том, что Святая Церковь есть также образ только чувственного мира
О том, как и каким образом Святая Церковь Божия символически изображает человека и сама изображается им как человек
О том, как и каким образом Святая Церковь Божия есть образ и изображение души самой по себе
Как и каким образом Священное Писание называется человеком
VII. Как и каким образом мир называется человеком, а человек — миром
VIII. Что символизирует первый вход [архиерея] в священное Собрание и последующие за тем действия
Что показывает вход народа в Святую Церковь Божию
Что символизируют божественные чтения
Что символизируют божественные песнопения
XII. Что означают возглашения «мир всем»
XIII. Символом чего, в собственном и частном смысле слова, является чтение Святого Евангелия и последующие за ним тайнодействия
XIV. Символом чего, в общем смысле слова, является божественное чтение Святого Евангелия
Символом чего является закрытие врат Святой Церкви после [чтения] Святого Евангелия
XVI. Что означает вход Святых Даров
XVII. Символом чего является божественное лобзание
XVIII. Что означает божественный Символ веры
XIX. Что означает славословие Трисвятого
Символом чего является святая молитва: «Отче наш, иже еси на небесех»
XXI. Что означает окончание таинственного священнодействия, завершающегося песнопениями «Един Свят, Един Господь» и прочее
XXII. Как и каким образом в каждом из описанных [действий] созерцается отдельно обожительное и совершенное состояние души, постигаемой самой в себе
XXIII. О том, что первый вход святого Собрания есть символ душевных добродетелей
XXIV. Какие таинства осуществляет и совершает посредством священнодействий, установленных для святого Собрания, в верующих и с верой собирающихся [в храме] всегда пребывающая [в Церкви] благодать Святого Духа
Заключение
Десять глав о добродетели и пороке
Характеристики
Країна виробництва
Росія
Тип
друковане видання
Тематика
християнство
Мова видання
російська
Вид палітурки
тверда
Вид видання
масове
Размер
208 х 137 мм
Год издания
2018
Издательство
Рипол классик
Страниц
240
Бумага
Офсетная