Правлит
+380 (99) 287-81-16+380 (67) 345-30-86
  • Слайд
  • Слайд
  • Слайд
  • Слайд
Святоотеческое наследие и церковные древности. Том V: Сидоров А. И

Святоотеческое наследие и церковные древности. Том V: Сидоров А. И

310 ₴
Минимальный заказ: 0 шт.
Под заказ
Перезвоните мне
Условия возврата и обмена

Возврат товара бесплатно в течение 14 дней

Товар можно оплатить онлайн:
Контактная информация
+380 (99) 287-81-16 - Vodafone. Viber+380 (67) 345-30-86 - Kyivstar
Адрес: Украина, Николаевская обл., Николаев, Николаев
Написать компании

Описание

Перед оплатой уточняйте наличие товара

 Святоотеческое наследие и церковные древности. Том V: Сидоров А. И - фото pic_ea9574c4189c5aa_1920x9000_1.jpg

Святоотеческое наследие и церковные древности. Том V: От золотого века святоотеческой письменности до окончания христологических споров Сидоров А.И

Пятый том собрания трудов известного современного православного ученого-патролога, профессора Московской духовной академии А.И. Сидорова под названием «Святоотеческое наследие и церковные древности» озаглавлен «От золотого века святоотеческой письменности до окончания христологических споров». Издание включает в себя работы, написанные в течение почти двадцати восьми лет — с 1986 по 2014 год. Книга делится на три раздела, каждый из которых посвящен отцам Церкви и церковным писателям — видным представителям древнецерковной письменности и богословия определенного периода: I. Золотой век (IV-V вв.) (свв. Амвросий Медиоланский, Василий Великий и Прокл Константинопольский); II. Церковная жизнь, богословие и философия в VI веке (свт. Григорий Двоеслов, свт. Ефрем Антиохийский, Анастасий I Антиохийский, Феодор Раифский, Феодор Фаранский, Иоанн Грамматик Кесарийский и Иоанн Филопон); III. Монофелитские споры VII века и борьба за Православие (преп. Максим Исповедник и преп. Анастасий Синаит; различные вопросы истории догматической борьбы VII века и богословия этих известных отцов Церкви). Позиция проф. А.И. Сидорова характеризуется православностью взгляда, научностью метода и достаточной мерой популярности в изложении, поэтому предлагаемая читателям книга будет интересна не только преподавателям и учащимся духовных и теологических учебных заведений, но и всем тем, кого интересуют история Церкви и церковного богословия.

Содержание

Раздел I. ЗОЛОТОЙ ВЕК

ЗОЛОТОЙ ВЕК СВЯТООТЕЧЕСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И СВЯТИТЕЛЬ АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ КАК ЕГО ПРЕДСТАВИТЕЛЬ

СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. ЖИЗНЬ, ЦЕРКОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ И ТВОРЕНИЯ

  1. Жизнь и церковное служение

▪ Ранние годы. Становление личности св. Василия

▪ Служение св. Василия в сане пресвитера и епископа

  1. Творения

▪ Догматико-полемические творения

▪ Экзегетические сочинения

▪ Проповеди (Беседы)

▪ Аскетические творения

▪ Письма

СВЯТИТЕЛЬ ПРОКЛ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ. ЖИЗНЬ И ЦЕРКОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ

Св. Прокл как церковный писатель и богослов

▪ «Томос к армянам» (CPG 5897)

▪ Гомилии св. Прокла (на примере его пяти гомилий)

Раздел II. ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ, БОГОСЛОВИЕ И ФИЛОСОФИЯ В VI ВЕКЕ

ЖИЗНЬ И ТРУДЫ СВЯТИТЕЛЯ ГРИГОРИЯ ВЕЛИКОГО (ДВОЕСЛОВА)

  1. Эпоха и жизнь
  2. Св. Григорий Двоеслов как церковный писатель и богослов

▪ Главные черты миросозерцания святого Григория

ИОАНН ГРАММАТИК КЕСАРИЙСКИЙ (К ХАРАКТЕРИСТИКЕ ВИЗАНТИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ В VI ВЕКЕ)

Постановка вопроса

Литературная деятельность Иоанна Грамматика Кесарийского и ее культурно-исторический контекст

Диалектика понятий «сущность» («природа») — «ипостась» («лицо»)

Антропологическая модель

Заключение

ЛОГИКА И ДИАЛЕКТИКА ИОАННА ФИЛОПОНА. О ХАРАКТЕРЕ ПЕРЕХОДНОЙ ЭПОХИ В РАЗВИТИИ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ОТ АНТИЧНОСТИ К СРЕДНЕВЕКОВЬЮ (НА ОСНОВЕ ФРАГМЕНТОВ ИЗ СОЧИНЕНИЯ «ПОСРЕДНИК»)

Иоанн Филопон и тритеизм

Первый фрагмент (272.20 – 273.15)

Второй фрагмент

Третий фрагмент (281.18 – 283.16)

Заключение

СВЯТИТЕЛЬ ЕФРЕМ, ПАТРИАРХ АНТИОХИЙСКИЙ. ЕГО ЖИЗНЬ, ЛИТЕРАТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ЗАЩИТА ИМ ХАЛКИДОНСКОГО СОБОРА

  1. Развитие православного богословия в период после Халкидонского Собора и до начала VII века. Понятия «неохалкидонизм» и «строгий халкидонизм», их неадекватность
  2. Жизнь св. Ефрема, патриарха Антиохийского
  3. Литературная деятельность св. Ефрема
  4. Защита Халкидонского Собора и его вероопределения св. Ефремом

ПРОБЛЕМА «ЕДИНОГО ДЕЙСТВИЯ» У АНАСТАСИЯ I АНТИОХИЙСКОГО (К ВОПРОСУ О СОЗДАНИИ ИДЕЙНЫХ ПРЕДПОСЫЛОК МОНОФЕЛИТСКИХ СПОРОВ)

  1. Постановка вопроса
  2. Север Антиохийский
  3. Анастасий I Антиохийский
  4. Заключение

ФЕОДОР РАИФСКИЙ И ФЕОДОР ФАРАНСКИЙ (ПО ПОВОДУ ОДНОГО ИЗ АВТОРОВ «ИЗБОРНИКА СВЯТОСЛАВА» 1073 ГОДА)

  1. Постановка вопроса
  2. Феодор Раифский и неохалкидонизм
  3. Феодор Фаранский и монофизитство
  4. Философская часть «Приуготовления» и проблема единства трактата
  5. Проблема датировки трактата

Раздел III. МОНОФЕЛИТСКИЕ СПОРЫ VII ВЕКА И БОРЬБА ЗА ПРАВОСЛАВИЕ. ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК И ПРЕПОДОБНЫЙ АНАСТАСИЙ СИНАИТ

ИСТОРИЯ МОНОФЕЛИТСКИХ СПОРОВ В ИЗОБРАЖЕНИИ АНАСТАСИЯ СИНАИТА (Sermo III) И ПСЕВДО-АНАСТАСИЯ СИНАИТА (Synopsis de haeresibus et synodis 18-26)

  1. Свидетельство преподобного Анастасия Синаита
  2. Свидетельство Псевдо-Анастасия Синаита
  3. Сравнение с «Хронографией» Феофана Исповедника и «Житием Максима Исповедника»
  4. Заключение

 «МОНОФЕЛИТСКАЯ» УНИЯ ПО СВИДЕТЕЛЬСТВУ «ПОВЕСТВОВАНИЯ О ДЕЛАХ АРМЯНСКИХ»

ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК: ЭПОХА, ЖИЗНЬ, ТВОРЧЕСТВО

  1. Эпоха. Монофелитские споры

▪ 1. Внешние условия возникновения монофелитства

▪ 2. Богословские предпосылки генезиса монофелитства

▪ 3. Первый этап развития монофелитства: моноэнергизм (615-633 годы)

▪ 4. Второй этан монофелитских споров: от унии в Египте к «Эктесису» (633-638 годы)

▪ 5. Третий этап монофелитских споров: от «Эктесиса» к Латеранскому Собору (638-649 годы)

▪ 6. Четвертый и завершающий этап монофелитских споров: от Латеранского Собора к VI Вселенскому Собору (649-681 годы)

  1. Жизнь и личность преподобного Максима Исповедника

▪ 1. Ранний период жизни: вступление на путь монашеского подвига (580-626 годы)

▪ 2. Годы невольного странничества и прибытие на Запад (626-641 годы) –

▪ 3. Борьба за Православие на Западе (641-653 годы)

▪ 4. Исповедник веры (653-662 годы)

III. Творчество преподобного Максима (краткий обзор)

▪ 1. Подлинные творения

▪ 2. Сомнительные и неподлинные творения

▪ 3. Общая характеристика творчества преп. Максима. Его влияние

ТВОРЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА В ДРЕВНЕЙ РУСИ (По материалам «Изборника Святослава» 1073 г.)

НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ЭККЛЕСИОЛОГИИ ПРЕПОДОБНОГО МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА (На материале документов, относящихся к последнему периоду жизни преподобного)

СМЕРТЬ КАК НАКАЗАНИЕ И СМЕРТЬ КАК БЛАГОДЕЯНИЕ СОГЛАСНО УЧЕНИЮ ПРЕПОДОБНОГО МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА («Вопросоответы к Фалассию», 61)

  1. Идеальное бытие человека до грехопадения
  2. Грехопадение Адама и падшее состояние человека
  3. Попрание смерти воплотившимся Богом Словом и становление нового по Христу человека

ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК И ЕГО ЭПОХА В ИЗОБРАЖЕНИИ X. УРСА ФОН БАЛЬТАЗАРА

ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК В ИЗОБРАЖЕНИИ Ж.-К. ЛАРШЕ

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЕ ОСНОВЫ ЭКЗЕГЕЗЫ ПРЕПОДОБНОГО МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА ПО «ВОПРОСООТВЕТАМ К ФАЛАССИЮ» (№ 65)

ПРЕПОДОБНЫЙ АНАСТАСИЙ СИНАИТ И ЕГО ТВОРЕНИЯ

СВЯТИТЕЛЬ СОФРОНИЙ ИЕРУСАЛИМСКИЙ. ЕГО ЖИЗНЬ И ЦЕРКОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ

Указатель цитат из Священного Писания

▪ Ветхий Завет

▪ Новый Завет

Именной указатель

▪ Древние авторы и исторические лица

▪ Современные авторы и исторические лица

▪ Современные авторы (латинский алфавит)

 

 

Характеристики

Страна производства
Украина
Тип
печатное издание
Тематика
христианство
Язык издания
русский
Вид переплета
твердый
Вид издания
массовое
Количество страниц
768
Издательство
Сибирская Благозвонница
Бумага
Офсетная
Размер
207 х 137 мм

Отзывы

Пока нет отзывов

Подобные товары

Включен режим редактирования. Выйти из режима редактирования
наверх