Сказання про мандрівці і подорожі по Росії, Молдавії, Туреччині і Святій Землі (в 2 томах). Чернець Парфеній (Агєєв)

Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле (в 2 томах). Инок Парфений (Агеев)

Двухтомное издание автобиографических записок известного миссионера и духовного писателя-инока, впоследствии схиигумена Парфения (Агеева). Книга повествуют о многолетних его странствиях и путешествиях по многим странам и святым местам.

Книга разделена на четыре части. В первом томе объединены первые две части, рассказывающие о странствиях автора по России, Молдавии, Турции и Святой Горе Афон.

Второй том разделен на две части и повествует о странствиях и путешествиях по Турции, Молдавии, России и Палестине. А также включает в себя пространное описание Святой Горы Афон и жизни ее подвижников.

Инок Парфений, в миру Петр Агеев, родился в Молдавии, в Яссах, в семье старообрядцев, и, по собственному признанию, «находился в расколе более тридцати лет» (до 1837 г.). Рано осиротев, он жил с приемными родителями, а достигнув совершеннолетия, отправился в странствия по святым местам. Выйдя из раскола, через несколько лет, на Афоне, где он пребывал с 1839 г., постригся в монахи. В 1855 г. Парфений рукоположен в иеромонахи, и в следующем году назначен строителем Берликовской пустыни. В 1858 г. Парфений устроитель Гуслицкого Преображенского монастыря, а затем его игумен и часто выступает как церковный писатель, обличитель раскола.

Заканчивая свое «Сказание о странствии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле» в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, в предисловии, датированном январем 1855 г., он говорит о своем труде: «Написал же все сие без пристрастия, по совести, где сам ходил своими ногами, что видел собственными своими очами, или что слышал от людей всякого вероятия достойных...» В том же году книга вышла и вызвала немало откликов, зачастую восторженных. О ней писали С. М. Соловьев и 11. Г. Чернышевский, М. Е. Салтыков-Щедрин и А, В. Дружинин. Высоко оценил книгу Парфения Ф. М. Достоевский, восхищаясь «наивностью изложения», и использовал ее в работе над «Бесами», «Подростком» и «Братьями Карамазовыми». Записки Парфения интересовали Л. II. Толстого, П. С. Лескова. И. С. Тургенев в письме А. В. Дружинину писал: «Это великая книга... Парфений – великий русский художник и русская душа».

В Святой Земле Парфений пробыл полгода в 1845–1846 гг.; во вторую свою поездку в Афон и Палестину он пробыл в ней дольше – с октября 1870 по май 1871 г. (см. «Второе мое странствование во св. град Иерусалим и во св. гору Афонскую в 1870–71 г.», «Душеполезное чтение». 1872, № 5. С. 70–93; № 6 С. 159–171).

Умер Парфений в 1878 г. в Троице-Сергиевой Лавре. Уже после его смерти архимандритом Никоном в журнале «Душеполезное чтение» (1898–1900) был опубликован пятый том «Сказания о странствии».

Двухтомник печатается с издания 1856 года в современной орфографии, без изменения авторской стилистики.