Стезя
+380 (99) 287-81-16+380 (67) 345-30-86+380 (63) 439-36-44
header

Можно ли быть хорошим и не спастись? Фомин А. В

98 грн
Минимальный заказ: 0.00 шт.
В наличии
Перезвоните мне
Контактная информация
Адрес: Украина, Николаевская обл., Николаев, Николаев
Написать компании

Описание

pic_5ad0390395b900e_700x3000_1.jpg

Можно ли быть хорошим и не спастись? Фомин А.В

Сегодня как никогда назрела острая необходимость в формулировке четких и ясных критериев, которые позволили бы отличить истинный путь к Богу от ложного. Христианам, которые ослеплены лживой пропагандой о «духовном единстве религий», можно порекомендовать познакомиться с этими религиями поближе. Возможно, в этом случае многие вопросы для них сами собой отпадут и они вспомнят слова Священного Писания о том, что вне Христа нет спасения (Деян. 4, 11). Лучше следовать этой истине, будучи учеником Христа, чем следовать моде на некритическую толерантность, которую христианам навязывает современное светское общество.

       Авторы:

Свящ. Даниил Сысоев, митр. Владимир (Иким), прот. Валентин Свенцицкий, прот. Всеволод Чаплин, профессор МДА Осипов А.И., диакон Георгий Максимов, профессор МГИМО Зубов А.В., митр. Антоний Сурожский, свт. Игнатий Брянчанинов, свящ. Вячеслав Перевезенцев, свящ. Михаил Плотников,свящ. Михаил Воробьев, свящ. Андрей (Хвыля-Олинтер), прот. Сергий Николаев, епископ Александр (Милеант), Ильин И.А., Питанов В.Ю., Максим Степаненко, Николай Стрижов, Александр Ткаченко, Владимир Гурболиков, Суворов Е.С. и другие.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Испокон веков человек искал ответы на главные вопросы бытия: кто я, в чем цель моего существования, для чего существует мир, продолжаем ли мы существовать после смерти. Вопрос о цели, смысле жизни добавляет к повседневным человеческим испытаниям и страданиям дополнительное, глобальное — а для чего я страдаю вообще? Он не дает нам ощутить удовлетворение, даже когда какие-то из наших повседневных желаний временно исполняются. Человек, достигший желанной цели, довольно быстро начинает чувствовать снова отсутствие удовлетворения. Оглядываясь назад, он видит, как много времени провел в мучительных усилиях по достижению желаемого, но почти не наслаждался достигнутым.

На определенном уровне эволюции человека сознание начинает ставить перед собой более высокие духовные цели, чем, например, распознание добра и зла, искать такой смысл жизни, который не уничтожался бы смертью...

«Сегодня как никогда назрела острая необходимость в формулировке четких и ясных критериев, которые позволили бы отличить истинный путь к Богу от ложного.

Христианам, которые ослеплены лживой пропагандой о «духовном единстве религий», можно порекомендовать познакомиться с этими религиями поближе. Возможно, в этом случае многие вопросы для них сами собой отпадут и они вспомнят слова Священного Писания о том, что вне Христа нет спасения (Деян. 4, 11). Лучше следовать этой истине, будучи учеником Христа, чем следовать моде на некритическую толерантность, которую христианам навязывает светское современное общество. Иисус учил: «Царство Мое не от мира сего...» (Ин. 18, 36). Если человек предпочитает Царству Христа мир сей, это его право, христианину же следует помнить слова Иисуса: «Я победил мир» (Ин. 16, 33) и отвергать всех проповедников идей, противных Священному Писанию и Священному Преданию Христианской Церкви (Гал. 1, 8)»1.

 «Наше время — это время невероятно быстрого взаимопроникновения культур и религий, и сейчас как никогда актуальны слова апостола: «...храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания» (1 Тим. 6, 20), ибо мы получили от Бога истинное знание, и Церковь будет обладать им вовек (2 Ин. 1, 2), потому что в ее Главе — Господе Иисусе Христе — «сокрыты все сокровища премудрости и ведения» (Кол. 2, 3), потому что Он и есть Истина (Ин. 14, 6).

Обладая истинным и спасительным знанием о Боге, путях нашего спасения и настоящего благочестия, Православная Церковь, которая «есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1 Тим. 3,15), не может и не имеет права искать иных знаний от языческих религий и сект, так как это будет удаление от Христовой истины, в которой мы стоим, поиском пустословия и ложных знаний.

Спасение наше, прежде всего, в правильной вере — «...праведный верою жив будет» (Гал. 3, 11), а потом в благочестивых делах. Потому как если христианин правильно верит (каков Бог, к какой праведности Он нас призывает, и каковы пути спасения), он правильно поступает и идет правильным путем спасения. Любое же искажение веры: ересь, суеверие, языческая и человеческая ложная мудрость приводят к тому, что человек начинает поступать по-иному и оказывается вне пути спасения, «потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7,14)»\

1 Максим Степаненко, руководитель Миссионерского отдела Томской епархии РПЦ. Миссионерско-апологетический проект «К Истине».

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

Глава 1. СПАСЕТСЯ ЛИ ЧЕЛОВЕК БЕЗ ПАРАШЮТА?

«Зачем это все нужно, если все это кончается ничем?»

Почему некоторым трудно поверить в Бога?

Защита против совести

Почему мы православные?

Глава 2. ПОЧЕМУ ПРАВОСЛАВИЕ ЕСТЬ ИСТИННАЯ ВЕРА

Миф о «братстве религий»

Христианство истинно

Почему существует много религий?

Можно ли быть хорошим человеком без христианства?

Спаситель безнадежных

О том, почему каждому образованному человеку необходимо узнать Православие

Есть ли разница, как верить во Христа?

Истина Православия

Чем отличается Православие от католичества?

Являются ли католики еретиками?

«Скажите мне, кто ваши святые, и я скажу вам, какова ваша Церковь»

Одним ли путем идем?

Ересь протестантизма

Только верою?

О невозможности спасения иноверцев и еретиков

Торжество Православия

Глава 3. СПАСУТСЯ ЛИ МУСУЛЬМАНЕ?

Правда об исламе

Как появились «пророчества» Мухаммеда

Одному ли Богу поклоняются христиане и мусульмане?

Заблуждения мусульман

Нравственный облик основателя ислама

Почему мусульманину трудно стать христианином?

Почему христиане не считают Мухаммеда пророком?

Бог говорит устами святых

Глава 4. ЯЗЫЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ ВОСТОКА

Ложь учения о реинкарнации

Духовное самоубийство

Одержимость как форма духовной практики в буддизме

Йога для христианина — путь к оздоровлению или вероотступничеству?

Чем отличается православная молитва от мантры и медитации?

Глава 5. ОБЛИЧЕНИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ ИУДЕЕВ В ОЖИДАНИИ МЕССИИ, ЯКОБЫ ЕЩЕ НЕ ПРИШЕДШЕГО

Лжеучение иудаизма

Святые отцы об иудаизме

«Демоны живут в душах их»

Простое общедоступное рассуждение с доказательствами того, что Иисус Христос есть Бог

Пророчество Иисуса Христа о разрушении иудейского храма в Иерусалиме

Чудо распространения Евангелия

Доказательства важности почитания Честного и Животворящего Креста Христова

Глава 6. ЗНАКИ ПРОМЫСЛА БОЖИЯ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

Бог знает и предвидит все

Был голос: «Не делай этого!»

Как я уверовал в Бога после Причастия

Дерево, растущее корнями в небо

Как я пришел к вере в Иисуса Христа

История чудесного спасения, или почему я ушел от ислама в Православие?

Чудесный случай возвращения с того света

Глава 7. О САМОМ ГЛАВНОМ

Трагичная двойственность нашего мира

Откуда зло

Спасение — от чего?

Как спастись?

С чего начинается воцерковление?

Православное нравственное учение

Можно ли «верить в душе», быть добрым и спастись, не посещая храм?

Объяснение православных Таинств

Как относиться к последователям других религий?

Воскресение Христово - победа над смертью

Схождение Благодатного Огня на Гробе Господнем

Спасение только во Христе

ПОСЛЕСЛОВИЕ

 

Характеристики

Страна производства
Россия
Тип
печатное издание
Тематика
христианство
Язык издания
русский
Вид переплета
твердый
Вид издания
массовое
Бумага
Офсетная
Страниц
560
Год издания
2013
Издательство
Новая Мысль
Размер
172 х 120 мм

Отзывы

Пока нет отзывов

Подобные товары

Включен режим редактирования. Выйти из режима редактирования
наверх