
Византийское богословие. Исторические тендеции и доктринальные темы. Протоиерей Иоанн Мейендорф
Византийское богословие. Исторические тендеции и доктринальные темы. Протоиерей Иоанн Мейендорф

155 ₴
Нет в наличии
Доставка
Возможность доставки наложенным платежом уточняйте
Новая Почта
Курьерская служба
Доставка УКРПОЧТОЙ
Оплата
Наложенный платеж
Оплата на карту «ПриватБанк»
Оплата курьеру по г. Николаев
Оплата при самовывозе по г. Николаев
Описание
Византийское богословие. Исторические тендеции и доктринальные темы. Протоиерей Иоанн Мейендорф
Краткое популярное изложение православного вероучения. 1-я часть разбирает его исторически, 2-я — систематически. Несмотря на популярный характер, «Византийское богословие» отличается научной строгостью и глубиной мысли. Не надо смущаться названием — под «Византийским богословием» имеется в виду богословие Вселенских Соборов и поздних византийских споров. «Исторические тенденции», 1-я часть «Византийского богословия», охватывает историю богословия от Халкидонского Собора до поздних византийских споров: христология, иконопочитание, византийские монахи и гуманисты, монашеская философия, каноника, споры с Западом и другие вопросы. 2-я часть, «Доктринальные темы», разбирает такие темы византийского богословия, как Творение, человек, Святой Дух, Триединый Бог, Таинства, Евхаристия, Церковь в мире. Мейендорф пишет во введении к «Византийскому богословию»: «В настоящей книге описываются категории богословской мысли, как они формировались в рамках Византийской христианской цивилизации, ее философии жизни, ее Литургии и искусства, и как они сохранились в современном Восточном Православии. Центральной темой византийского богословия, или интуицией, является убеждение, что человеческая природа не есть статичная, «замкнутая», автономная сущность, но — динамичная реальность, в своем существовании определяемая ее отношением к Богу. Это отношение представляется процессом восхождения и общения — человек, сотворенный по образу Божию, призван добровольно достичь «божественного подобия», его отношение к Богу есть как данность и задача, так и непосредственный духовный опыт и ожидание еще большего видения, достигаемого в свободном усилии любви. Динамизм византийской антропологии без труда противопоставляется статичным категориям «естества» и «благодати», господствовавшими в мышлении поставгустиновского западного христианства; этот динамизм может оказаться существенным критерием для современного богословского поиска нового понимания человека».
Характеристики
Страна производства
Беларусь
Тип
печатное издание
Тематика
христианство
Язык издания
русский
Вид переплета
твердый
Вид издания
массовое
Год издания
2007
Издательство
Лучи Софии
Страниц
336
Бумага
Офсетная