Византийское богословие. Исторические тендеции и доктринальные темы. Протоиерей Иоанн Мейендорф

Византийское богословие. Исторические тендеции и доктринальные темы. Протоиерей Иоанн Мейендорф

Византийское богословие. Исторические тендеции и доктринальные темы. Протоиерей Иоанн Мейендорф ##от компании## Правлит - ##фото## 1
155 ₴
Нет в наличии

Доставка

Возможность доставки наложенным платежом уточняйте
Новая Почта
Курьерская служба
Доставка УКРПОЧТОЙ
Показать все 4 способа доставки

Оплата

Наложенный платеж
Оплата на карту «ПриватБанк»
Оплата курьеру по г. Николаев
Оплата при самовывозе по г. Николаев

Описание

pic_20a96c04f11b2cb_700x3000_1.jpg

Византийское богословие. Исторические тендеции и доктринальные темы. Протоиерей Иоанн Мейендорф

Краткое популярное изложение православного вероучения. 1-я часть разбирает его исторически, 2-я — систематически. Несмотря на популярный характер, «Византийское богословие» отличается научной строгостью и глубиной мысли. Не надо смущаться названием — под «Византийским богословием» имеется в виду богословие Вселенских Соборов и поздних византийских споров. «Исторические тенденции», 1-я часть «Византийского богословия», охватывает историю богословия от Халкидонского Собора до поздних византийских споров: христология, иконопочитание, византийские монахи и гуманисты, монашеская философия, каноника, споры с Западом и другие вопросы. 2-я часть, «Доктринальные темы», разбирает такие темы византийского богословия, как Творение, человек, Святой Дух, Триединый Бог, Таинства, Евхаристия, Церковь в мире. Мейендорф пишет во введении к «Византийскому богословию»: «В настоящей книге описываются категории богословской мысли, как они формировались в рамках Византийской христианской цивилизации, ее философии жизни, ее Литургии и искусства, и как они сохранились в современном Восточном Православии. Центральной темой византийского богословия, или интуицией, является убеждение, что человеческая природа не есть статичная, «замкнутая», автономная сущность, но — динамичная реальность, в своем существовании определяемая ее отношением к Богу. Это отношение представляется процессом восхождения и общения — человек, сотворенный по образу Божию, призван добровольно достичь «божественного подобия», его отношение к Богу есть как данность и задача, так и непосредственный духовный опыт и ожидание еще большего видения, достигаемого в свободном усилии любви. Динамизм византийской антропологии без труда противопоставляется статичным категориям «естества» и «благодати», господствовавшими в мышлении поставгустиновского западного христианства; этот динамизм может оказаться существенным критерием для современного богословского поиска нового понимания человека».

 pic_4fb773481706d66_700x3000_1.png

 

Характеристики

Страна производства
Беларусь
Тип
печатное издание
Тематика
христианство
Язык издания
русский
Вид переплета
твердый
Вид издания
массовое
Год издания
2007
Издательство
Лучи Софии
Страниц
336
Бумага
Офсетная