Эдесское чудо. Юлия Вознесенская

  Эдесское чудо. Юлия Вознесенская

В новой книге Юлия Вознесенская прибегла к вроде бы очевидному для православного автора приему, но в то же время чрезвычайно редкому в наши дни — пересказать житийную историю первых веков христианства в более привычном для современного читателя жанре исторического романа.

 Сюжетная основа "Эдесского чуда" базируется на "Житии св. Самона, Гурия и Авива" и, главным образом, агиографической "Истории о Евфимии, дочери Софии, и о чуде, которое совершили с ними исповедники Самон, Гурий и Авив".

 Оба первоисточника приведены в качестве Приложений к роману. Перевод "Истории о Евфимии" выполнен по редкому изданию Hau F. Hagiographie syriaque/Легенды и сказания в памятниках сирийской агиографии. Палестинский сборник. Вып.30.

 Действие романа происходит в конце IV в.н.э. в Эдессе, древнем городе на севере Месопотамии (с 217 г.н.э.- римская провинция). В связи с нашествием гуннов, угрожавших Эдессе, было собрано большое войско, часть которого составляли готские наемники. Один из них остановился в Эдессе в доме благочестивой вдовы Софии, имевшей красавицу дочь Евфимию. Гот стал требовать отдать девушку ему в жены, но вдова не соглашалась, ссылаясь на дошедшие до нее слухи, будто на родине тот уже имеет семью.

 Но гот опровергал эти слухи, продолжая настаивать на своем и действуя то уговорами, то угрозами. В конце концов София отдала Евфимию в жены готу. Тем временем враги отступили, и гот вместе с беременной супругой должен был вернуться на родину. Прежде чем расстаться с дочерью, София привела супругов в церковь исповедников Самона, Гурия и Авива и на их могиле заставила гота поклясться в верности Евфимии и любви к ней.

 Но как только он пришел на родину, велел ей переодеться в платье служанки и ввел ее в дом, где его ждали жена и дети, как пленницу-рабыню... Мы не будем рассказывать дальше, чтобы читателю, которому не знакома эта история, было интересно читать. Скажем только, что это действительно увлекательный и весьма поучительный сюжет с моралью на все времена.

Читателя ждет захватывающий сюжет, с лирикой и приключениями, порой опасными. Но самое большое чудо произойдет в конце романа.

Об авторе

 Вознесенская Юлия Николаевна – русская писательница. Автор самиздата. В 1960–1970 годах активно участвовала в неофициальной культурной жизни Ленинграда. Соредактор самиздатских сборников “Лепта”, “Мера времени” и журналов “Часы” и “Женщина и Россия”. Подвергалась административным преследованиям. В 1976 году осуждена за “клевету на советский строй” на четыре года ссылки в Воркуту. Бежала, чтобы прорваться на процесс своих товарищей. Вновь арестована, четыре года ссылки были заменены двумя годами лагерей (Иркутская область).

 В 1980 году отправлена в эмиграцию в Германию. Работала на радио “Свобода” (Мюнхен). В очерках “Записки из рукава” (1979 г.), “Женский лагерь в СССР” (1980 г.), “Ромашка белая” (1982 г.), книге “Женский декамерон” (1987 г.), основанных на документальном материале, рассказывает об унизительном положении женщин в советских лагерях.

 В 1996–1999 годах жила в Леснинской женской обители Пресвятой Богородицы во Франции (РПЦЗ, Нормандия). В это время по благословению ныне покойной игуменьи Афанасии была написана повесть-притча “Мои посмертные приключения”, образно повествующие о том, что ждет человека после смерти. С 2002 года проживает в Берлине.

 За произведения “Мои посмертные приключения” и “Путь Кассандры…” в 2003 году получила звание “Лучший автор года” на Всероссийском конкурсе “Православная книга России”. Лауреат ежегодного конкурса произведений для детей и юношества “Алые Паруса” в номинации “Проза” за книгу “Путь Кассандры, или Приключения с макаронами”. Автор популярных в России и за ее пределами книг “Паломничество Ланселота”, “Юлианна, или Игра в киднепинг”, “Юлианна, или Опасные игры” и других.