Гріх Адамов. Архімандрит Лазар (Абашидзе)

 Грех Адамов. Архимандрит Лазарь (Абашидзе)

В книге архимандрита Лазаря (Абашидзе) († 17 августа 2018 г.) «Грех Адамов» рассмотрены важнейшие вопросы, которые нередко встают перед верующим человеком: в чём именно состоял грех нашего праотца Адама, каковы его последствия на судьбу человечества в целом и на каждого из нас и почему? Отец Лазарь утверждает, что «тот, кто преткнулся в понятиях о первородном грехе, тот непременно будет хромать на всех путях познаний христианских». То есть без верного понимания основ православной веры дальнейшее усвоение знаний может стать затруднительным и даже породить различные заблуждения. В своей работе автор, опираясь на творения святых отцов, последовательно и обоснованно излагает тему грехопадения, развенчивая старые и новые мифы о ней.

Содержание

Наш приснопамятный духовный отец и наставник архимандрит Лазарь

Архимандрит Лазарь (Абашидзе). ГРЕХ АДАМОВ

Вступление

Как Адам совершил беззаконие

Каким образом грех Адамов вменяется всем людям с самого их зачатия и рождения

Что говорится в Святом Писании и в учении отцов Церкви о вменяемости нам первородного греха

Как возможно согласовать с нашим разумом богооткровенную истину осуждения всех на смерть вследствие греха одного человека — Адама

Как, каким образом мы наследуем вину Адама и какого рода эта вина

Действительно ли вопрос о первородном грехе сводится к вопросу о необходимости крестить младенцев

Некоторые новые высказывания современных учителей по поводу состояния младенцев в отношении их к прародительскому греху

Каковы же последствия первородного греха, какого рода вина и тягота налагается им на потомком Адамовых; что есть смерть, вошедшая во всех человеков грехом прародителя

Как совершилось искупление первородного греха, каким образом стало возможно примирение человека с Богом, освобождение из-под клятвы

Как понимать воздаяние Божие: в полном ли смысле слова мы будем наказаны за грехи или вознаграждены за добродетели в вечной жизни?

Почему благой Промысл Божий попускает уходить из жизни прежде принятия святого таинства Крещения младенцам, ведь, возможно, многие из них взыскали бы спасения, если б у них не была отнята свобода

Разбор одного ошибочного понятия о Промысле Божием

Что есть святое таинство Крещения, в чём его сила и значимость

Как же спасались ветхозаветные, как они могли быть причастны вере во Христа, быть приобщены к смерти Господа на Кресте, тем более младенцы? Неужели все ветхозаветные младенцы погибли, как некрещёные?

Возможны ли иные виды приобщения к искупительной благодати, то есть иные пути получения крещенской благодати отпущения первородного греха, кроме крещения в купели и крещения мученической кровью, без причастности к Голгофской Жертве в этой земной жизни?

Как же понимать, что есть у святых прямые высказывания о благой участи в вечности для некрещённо умерших младенцев, или святые ошибались? Как же к ним не относятся все обвинения и разоблачения, высказанные в данном сборнике?

Действительно ли по молитвам некоторых святых, имеющих некое особое дерзновение пред Богом, некоторые вне Церкви и её таинств скончавшие свою жизнь могут быть вымолены и наследовать вечное блаженство, войти в Царствие Небесное

Заключение

Приложение. Святитель Игнатий (Брянчанинов)

▪ О состоянии по падении человека

▪ О состоянии по искуплении человека