header

Мистагогия. Преподобный Максим Исповедник

355 грн
Минимальный заказ: 0.00 шт.
В наличии
Купить
Перезвоните мне
Контактная информация
Адрес: Украина, Николаевская обл., Николаев, Николаев
Написать компании
Сохранить в списке желаний

Описание

 pic_f2717fb2153d0c4_1920x9000_1.jpg

Мистагогия.Преподобный Максим Исповедник

Труды преподобного Максима Исповедника, представленные в книге «Мистагогия», содержат раскрытие смысла божественной любви и истолкование мистики как руководства к практической церковной жизни.

Слово «мистагогия», буквально «вождение по тайнам», возникло еще в Древней Греции и означало знакомство с какой-либо святыней, рассказ о ней. Мистагогия преподобного Максима Исповедника — истолкование учения священномученика Дионисия Ареопагита о церковных таинствах. Для преподобного Максима в трактатах святого Дионисия важно то, что история может быть представлена как последовательность откровений, последовательность открытий Моисея и Давида, апостолов и святых аскетов, — и чтобы разобраться со всеми этими откровениями, лучше их расставить по порядку. Церковные таинства тогда — откровения личного спасения, которые благодаря поэтичному богословию священномученика Дионисия Ареопагита становятся частью общецерковного и общественного опыта.

Писал угодник Божий и сочинения другого рода, «главы», сжатые рассуждения о множестве важных вопросов. «Главы» и «сотницы» преподобного Максима — это скорее завещания; только перечисляет он не материальные, но священные предметы и прозрения. Как любовь бывает не только между любящими, но и внутри нашего знания о любви, как любовь не только защищает себя, но и созидает себя, как любовь трудится над собой, обретая счастье в пройденном опыте и еще не обретенном опыте, как любовь и есть Откровение, отличающее настоящую любовь от ее ошибок, как любовь оказывается радикальнее всех привычек любви, по велению Духа и ради смысла, — лишь некоторые темы «Сотниц о любви», вошедших в настоящее издание.

Содержание

Александр Марков. Как милость меняет ход истории

Преподобный Максим Исповедник. МИСТАГОГИЯ

Послание к Иоанну Кубикуларию о любви

 Четыре сотни глав о любви

 Предисловие к Элпидию

 Первая сотница о любви

 Вторая сотница о любви

 Третья сотница о любви

 Четвертая сотница о любви

Толкование на молитву Господню

 Пролог

 Толкование на молитву Господню

Мистагогия

Введение

Каким образом и как Святая Церковь есть образ и изображение Бога

О том, как и каким образом Святая Церковь есть образ мира, состоящего из сущностей видимых и невидимых

 III. О том, что Святая Церковь есть также образ только чувственного мира

О том, как и каким образом Святая Церковь Божия символически изображает человека и сама изображается им как человек

О том, как и каким образом Святая Церковь Божия есть образ и изображение души самой по себе

Как и каким образом Священное Писание называется человеком

 VII. Как и каким образом мир называется человеком, а человек — миром

 VIII. Что символизирует первый вход [архиерея] в священное Собрание и последующие за тем действия

Что показывает вход народа в Святую Церковь Божию

Что символизируют божественные чтения

Что символизируют божественные песнопения

 XII. Что означают возглашения «мир всем»

 XIII. Символом чего, в собственном и частном смысле слова, является чтение Святого Евангелия и последующие за ним тайнодействия

 XIV. Символом чего, в общем смысле слова, является божественное чтение Святого Евангелия

Символом чего является закрытие врат Святой Церкви после [чтения] Святого Евангелия

 XVI. Что означает вход Святых Даров

 XVII. Символом чего является божественное лобзание

 XVIII. Что означает божественный Символ веры

 XIX. Что означает славословие Трисвятого

Символом чего является святая молитва: «Отче наш, иже еси на небесех»

 XXI. Что означает окончание таинственного священнодействия, завершающегося песнопениями «Един Свят, Един Господь» и прочее

 XXII. Как и каким образом в каждом из описанных [действий] созерцается отдельно обожительное и совершенное состояние души, постигаемой самой в себе

XXIII. О том, что первый вход святого Собрания есть символ душевных добродетелей

 XXIV. Какие таинства осуществляет и совершает посредством священнодействий, установленных для святого Собрания, в верующих и с верой собирающихся [в храме] всегда пребывающая [в Церкви] благодать Святого Духа

 Заключение

Десять глав о добродетели и пороке

 

 

Характеристики

Страна производства
Россия
Тип
печатное издание
Тематика
христианство
Язык издания
русский
Вид переплета
твердый
Вид издания
массовое
Бумага
Офсетная
Страниц
240
Год издания
2018
Издательство
Рипол классик
Размер
208 х 137 мм

Отзывы

Пока нет отзывов

Подобные товары

Включен режим редактирования. Выйти из режима редактирования
наверх