«У голосі хлада тонка ...». Митрополит Миколай (Хаджініколау)
«У голосі хлада тонка ...». Митрополит Миколай (Хаджініколау)
Умови повернення та обміну
140,10 ₴
Мін. сума замовлення у продавця 100 ₴
Немає в наявності
Доставка
Самовивіз в м. Миколаїв
Безкоштовно
Укрпошта
45 - 65 ₴
Нова Пошта
70 - 100 ₴
Оплата
Післяплата
Оплата на картку «Приватбанк»
Оплата кур'єрові по м. Миколаїв
Оплата під час самовивезення по м. Миколаїв
Опис
«Во гласе хлада тонка...». Митрополит Николай (Хаджиниколау)
В книгу архиерея Элладской Православной Церкви, митрополита Николая (Хаджиниколау) «Во гласе хлада тонка...» вошли его беседы об Афоне и особенностях святогорского исихазма, не изданные до сих пор личные дневниковые заметки автора, цель которых – среди описания природных красот Афона запечатлеть тончайшими набросками и духовную атмосферу благодати, чтобы вдохновить читателя на ее поиски. В издании также представлены статьи и доклады владыки Николая о двух подвижниках XX века — старцах схимонахе Иосифе Исихасте и преподобном Силуане Афонском — носителях Божественной благодати и учителях Иисусовой молитвы.
Предисловие греческого издателя
И рече (Бог): изыди утро и стани пред Господем в горе: и се, мимо пойдет Господь, и дух велик и крепок разоряя горы и сокрушая камение в горе пред Господем, [но] не в дусе Господь: и по дусе трус, и не в трусе Господь: и по трусе огнь, и не во огни Господь; и по огни глас хлада тонка, и тамо Господь (3 Цар. 19:11–12).
На первый взгляд кажется, что книга, которую вы держите в руках, рассказывает о Святой Горе Афон. Сама Святая Гора при первом знакомстве производит впечатление проповеди о монашестве. Может показаться, что в приведенном выше отрывке из Ветхого Завета дух велик, трус, огнь возвещают о приходе Господа. Но на самом деле ничто из вышеперечисленного не отражает полноту сути. Дух велик, трус и огнь не обнаруживают присутствия Господа, а лишь предшествуют Ему. Святая Гора не проповедует монашеский образ жизни, но в ней раскрывается Крест Христов. И книга, что вы держите, не о Святой Горе повествует, а о хладе тонце, который дует там, и о гласе, который раздается и свидетельствует о присутствии Господа.
Таким образом, шесть собранных здесь текстов не повествуют о духе монашества, но объясняют, как этот дух восходит к крестоношению. Данная книга не останавливается на таких явлениях, как дух велик, трус, огнь, но восходит к гласу хлада тонка — не пытается побудить читателя подняться на Гору, но позволяет разглядеть, что она Святая… Потому и ценность этой книги заключается не в описании внешних путешествий, но в стремлении к изложению тонких внутренних движений, которые делают нас способными посмотреть на нашу духовную жизнь как на необходимость к восхождению на гору святости.
Каждая из трех частей этой книги, в свою очередь, состоит из двух текстов. Некоторые из них были произнесены как проповеди или беседы, другие представляют собой не изданные до сих пор отрывки из личных воспоминаний и содержат внутренние диалоги епископа-писателя, иные же были уже некогда опубликованы как статьи. Первая часть «Гора Святая и Богошественная» описывает характерные особенности святогорского исихазма, указывая на путеводные точки духовного путешествия нашего внутреннего «я». Вторая часть «Приидите, взойдем на гору Господню» представляет собой личные дневниковые заметки автора, цель которых — среди описания природных красот Афона запечатлеть тончайшими набросками и духовную атмосферу благодати, чтобы вдохновить читателя на ее поиски. Третья часть «Пустыня даст зрелый плод» повествует о двух благодатных подвижниках, которые пустынниками взобрались на гору собственной души и населили всю Святую Гору множеством благодатных пустынников. <…>
Я не знаю, когда были произнесены беседы, вошедшие в эту книгу; я не знаю, когда впервые они увидели свет как статьи и сколько людей их уже прочитали. Но я точно знаю, что в них отразился некий отзвук из слова о нашем уповании (ср.: 1 Пет. 3:15) и подтвердилась уверенность в невидимом (Евр. 11:1), но в то же время завесы таинства не были нарушены. Это разглядели в текстах владыки Николая издатели, потому и попросили у него разрешения собрать их и опубликовать. Сердечно благодарю автора за его согласие на издание этой книги, и я уверен, что к этой благодарности присоединится каждый, кто прочтет эту книгу.
Содержание
Предисловие греческого издателя
Часть I. Гора Святая и Богошественная
Святая Гора: место вселенской значимости и небесной устремленности
«Неприступная и Богошественная»
«Гора тучная, гора усыренная»
«Возведох очи мои в горы»
«Глас хлада тонка, и тамо Господь»
«Гора Божия»
Святая Гора: приближение к ее таинственному миру
Факторы, определяющие исключительность Святой Горы
Единственная в мире монашеская республика
Многовековая непрерывность монашеских традиций
«Авато»
Самоуправление
Единство в многообразии
Особенности окружающей природы и повседневной жизни
Особенности святогорской духовности
«От Пресвятой берет свое начало»
Необходимость чудес и знамений
Многообразие Пятидесятницы
Максимализм и совершенный аскетизм
Молитва и богословие
Старцы и духовное руководство
Эпилог: уникальность святогорского монашества
Часть II. «Приидите, взойдем на гору Господню»
Красота афонской первозданности
Дружба с природой
День вчерашний и день сегодняшний
«Яко роса на руно»
Университет и «унивредет»
Неизреченное благоухание
«Слово с благодатью, приправленное солью»
«Немудрое мира избрал Бог»
Часть III. «Пустыня даст зрелый плод»
Пастырская деятельность старца Иосифа Исихаста
Последовательность и ясность учения
Слово простое, лишенное прикрас
Сопереживающий, любящий и мягкий
Побуждающий к подвигу
Бескомпромиссный, непреклонный аскет
Рассудительный и понимающий
Доступно описывающий видимую брань
Богослов, а не моралист
Щедрый изложитель личного дерзновенного духовного опыта
Пастырь с живой и действенной молитвой
Опыт знамений от Бога
Присутствие Пресвятой Богородицы
Излияние духа и благодати
Святой Силуан Афонский: безвестный и всемирный
Жизнь в полной безвестности
Вселенский заступник
Виды молитвы
Церковное свидетельство
«Даждь народам Твоим вселенского заступника Твоего»
Об авторе
Характеристики
Країна виробництва
Росія
Тип
друковане видання
Тематика
християнство
Мова видання
російська
Вид палітурки
м'яка
Вид видання
масове
Размер
165 х 115 мм
Издательство
Сретенский монастырь
Страниц
256
Бумага
Офсетная