Четвероевангелие. Учебное пособие. Ю. В. Серебрякова

385 грн
Минимальный заказ: 0.00 шт.
В наличии
Купить
Перезвоните мне
Контактная информация
Адрес: Украина, Николаевская обл., Николаев, Николаев
Написать компании
Сохранить в списке желаний

Описание

Четвероевангелие. Учебное пособие. Ю. В. Серебрякова

  Учебное пособие призвано сориентировать читателей в содержании Четвероевангелия, помочь пониманию догматического и духовно-нравственного смысла евангельских событий и учения в свете церковного предания. Оно написано на основе курса лекций, прочитанного слушателям Факультета дополнительного образования Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, и адресовано в первую очередь им. Но книга также будет полезна тем, кто впервые приступает к систематическому изучению Четвероевангелия.

 ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие

Введение

Общее понятие о Священном Писании Нового Завета и его изъяснении

Смысл понятия «Новый Завет»

Формирование новозаветного канона

Понятие о новозаветной экзегезе

Общая характеристика Четвероевангелия

Евангелие от Матфея

Евангелие от Марка

Евангелие от Луки

Евангелие от Иоанна

Состояние Палестины накануне Рождества Христова

Исторический контекст

Религиозные и политические группы в Израиле

Мессианские ожидания накануне Рождества Христова

Сведения о продолжительности служения Христова

ГЛАВА 1. «Яко отроча родися нам, Сын, идадеся нам» (Ис. 9: 6): Рождество и Крещение как Богоявление

1.1. Рождество Христово и связанные с ним события (от благовещения праведному Захарии до поселения Святого Семейства в Назарете)

1.2. Родословия Господа Иисуса Христа

1.3. Пролог Евангелия от Иоанна

1.4. Служение святого Иоанна Крестителя

1.5. Крещение Господне на Иордане

1.6. Искушения Господа в пустыне

ГЛАВА 2. «Его слушайте...» (Втор. 18: 19): явление Мессии Израилю

2.1. Выход Христа на служение

2.1.1. Первая встреча Христа с будущими апостолами

2.1.2. Кана галилейская: чудо на браке

2.1.3. Первая Пасха служения Христа: изгнание торгующих из храма

2.1.4. Уход Христа в Галилею

2.2. Проповедь Царства

2.2.1. Мессия-законодатель: Нагорная проповедь

2.2.2. Чудеса Христовы как свидетельство о Царе и Сыне Божием

2.2.3. Откровение Царства Божия в притчах

2.2.4. Обличение фарисейства как искаженного пути в Царство Божие

Обличение лицемерия в исполнении Закона

Обличение гордости и превозношения над другими людьми

Обличение сребролюбия, «корня всех зол» (1 Тим. 6: 10)

2.3. Новый Израиль: ученики Христа

2.3.1. Общее понятие об ученичестве Христу

2.3.2. Условия ученичества Христу

Разрыв с миром: отношение к семье

Приобщение к победе Христа над миром: охранении верности Богу

Разрыв с миром: отношение к богатству

О девстве как пути совершенного отвержения мира

2.3.3. Избрание Двенадцати апостолов

2.3.4. Внутренняя иерархия Двенадцати

2.3.5. Миссия Семидесяти апостолов

2.4. Преображение Господне: явление ученикам божественной славы

ГЛАВА 3. «Я и Отец - одно» (Ин. 10: 30): явление Сына Божия в мир и отвержение его миром (по 3-11 главам Евангелия от Иоанна)

3.1. Беседас Никодимом

3.2. Беседа с самарянкой

3.3. Посещение Иерусалима: исцеление расслабленного у Овчей купели, беседа о равенстве Отца и Сына

3.4. Вторая Пасха служения Христова: беседа о Хлебе жизни в Капернауме

3.5. Посещение Иерусалима и беседа с иудеями на празднике Кущей

3.6. Исцеление слепорожденного

3.7. Притча о Пастыре добром. Беседы Христа с иудеями на празднике Обновления храма

3.8. Воскрешение Лазаря. Решение Синедриона

ГЛАВА 4. «Отче! Пришел час, прославь Сына Твоего» (Ин. 17: 1): Пасха Страстей

4.1. Иерусалим как мессианский город

4.2. Вход Господень в Иерусалим, второе изгнание торгующих из храма и проклятие смоковницы

4.3. Беседы с учениками, с фарисеями и народом

4.3.1. Второе изгнание торгующих из храма

4.3.2. Проклятие смоковницы

4.3.3. Встреча с эллинами

4.3.4. Вопрос о власти, три обличительные притчи, искусительные вопросы, обличительная речь против книжников и фарисеев

4.3.5. Беседа о судьбе Иерусалима и конце мира; увещания к бодрствованию

4.4. Вифанское помазание:приготовление к погребению

4.5. Заговор иудеев и предательство Иуды

4.6. Тайная вечеря

4.6.1. Наступление «часа» Христова: встреча ветхозаветной и новозаветной Пасхи

4.6.2. Дата совершения Тайной вечери

4.6.3. Совершение вечери. Установление Евхаристии

4.6.4. Спор о старшинстве (Лк. 22: 24-30) и омовение ног ученикам (Ин. 13: 1—20)

4.7. Прощальная беседа с учениками, Первосвященническая и Гефсиманская молитвы Христа

4.7.1. Прощальная беседа

4.7.2. Первосвященническая молитва

4.7.3. Гефсиманская молитва (моление о Чаше)

4.8. Суд над Сыном Божиим

4.8.1. Поцелуй Иуды и взятие Христа под стражу

4.8.2. Допрос у первосвященника Анны, ночное и утреннее заседание Синедриона

4.8.3. Суд у Пилата и Ирода Антипы

4.9. Распятие и погребение Спасителя

ГЛАВА 5. «Кто сей Царь славы?» (Пс. 23: 8): Христос как Победитель смерти

5.1. Великая Суббота

5.2. Воскресение Христово

5.3. Вознесение Господне

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1 (к Введению). Свт. Игнатий (Брянчанинов). О чтении Евангелия

Приложение 2 (к разделу 1.3). Пролог Евангелия от Иоанна (Ин. 1: 1-18): тематическая таблица

Приложение 3 (к разделу 3.4). Беседа о Хлебе Жизни (Ин. 6): схема беседы

Приложение 4 (к разделу 4.4). Три помазания Христа женщинами: сравнительная таблица

Библиография

Святоотеческие толкования и другие источники

Литература

 

 

Предисловие

 Пособие написано на основе семестрового курса лекций, читаемого слушателям факультета дополнительного образования ПСТГУ; подготовленный текст адресован в первую очередь им.

 Священное Писание Нового Завета давно стало учебной дисциплиной в духовных школах, но прежде всего оно остается настольной и главной книгой христианина, откровением и духовным руководством. Цель этого пособия – в свете церковного Предания (в первую очередь с помощью святоотеческих толкований, а также с привлечением богослужебных текстов) раскрыть содержание Евангелий как книг, написанных о Христе и для христиан. Текст призван пробудить интерес к самостоятельному изучению Писания в соответствии со Священным Преданием и показать указанные самим Писанием и святыми отцами пути приложения евангельского учения к явлениям личной и общественной жизни.

 Пособие рассчитано на читателей, впервые приступающих к систематическому изучению Евангелия, поэтому научно-проблемные вопросы здесь почти не рассматриваются; основное внимание в пособии уделено экзегезе, то есть толкованию евангельского текста.

 В пособии предпринята попытка совместить подходы некоторых дореволюционных учебников (прот. Александра Горского, А. В. Иванова и др.) и учесть, где это сочтено необходимым, современные исследования евангельского текста. Поскольку подробное изложение евангельской истории и изъяснение каждого стиха в формате пособия – задача неисполнимая, в нем представлен такой вариант изучения текста, который должен облегчить его восприятие и помочь организовать самостоятельное изучение Евангелия. Например, при изъяснении бесед Христа выстраивается основанный на тексте план рассматриваемой беседы и даются более подробные пояснения ключевым разделам.

 По какому принципу выстроена структура пособия? Структура связана с концепцией курса. Все главы построены по тематическому признаку. Отчасти была учтена хронология евангельских событий, но лишь в той мере, в какой является очевидной из Евангелий последовательность наиболее значимых в деле домостроительства спасения событий: Благовещение, Рождество, Крещение, Преображение, Вход в Иерусалим, Крестная Смерть, Воскресение. В остальных случаях попытки детального согласования четырех Евангелий намеренно сведены к минимуму и отражены большей частью не в основном тексте, а в подстрочнике, поскольку хронология евангельской истории, как область проблемная, то есть не имеющая одного и признанного ответа, по значимости второстепенна.

 Во «Введении» кратко рассматриваются традиционные вопросы о том, что такое Священное Писание, состав Писания Нового Завета, этапы развития и виды толкования священного текста в церковной традиции; дается общая характеристика Четвероевангелия с указанием особенностей каждого Евангелия.

 В последних разделах «Введения» сообщаются сведения из истории Земли Обетованной перед рождением Спасителя и, наконец, кратко излагается вопрос о продолжительности земного служения Христова. Наличие обширной и обстоятельной литературы по этим темам делает излишним подробное изложение; краткий обзор дан для первоначального ознакомления и сообщения читателю сведений, необходимых для понимания содержания учебного курса. В подстрочнике приведены ссылки для обращения при необходимости к специальным исследованиям и пособиям.

 Следующие главы и разделы пособия отражают разные аспекты явления Христа Израилю, а также процесс Его узнавания и отвержения богоизбранным народом. Все этапы этого явления издавна были предсказаны пророками, поэтому в названия глав включены пророческие слова. Такой подход помогает увидеть, как в служении Христа, в Его чудесах и учении открывались черты, указанные через пророков: Мессия как законодатель, больший чем Моисей, Мессия как описанный пророком Исаией чудотворец, Мессия – Сын Божий и Царь, Царство которого вечно, Податель жизни и Победитель смерти. Исключение составляют третья и четвертая главы, ключевая фраза для названия которых взята из Самосвидетельства Христа. Этот подход, подразумевая первый (исполнение Ветхого Завета во Христе), делает акцент на новозаветном откровении – участии Лиц Святой Троицы в домостроительстве спасения, равенстве Отца и Сына, засвидетельствованном делами Христа.

 Первая и вторая главы посвящены описанию этих мессианских черт преимущественно по Евангелиям от Матфея, Марка и Луки. Глава первая построена вокруг идеи Богоявления и рассматривает содержание Рождества и Крещения Христова и связанных с ними событий. Вторая глава всецело посвящена проповеди Христовой во всех ее проявлениях: Самой жизнью, словом и чудесами Иисус Христос открывал Свое богосыновство и в Самом Себе являл Царство Божие.

 Внутренним принципом структуризации проповеди Христа во второй главе стало основанное на прямых евангельских указаниях выделение речей Христа по адресату (хотя, конечно, есть и другие варианты систематизации): во-первых, это проповедь вообще к народу (проповедь-монолог), во-вторых, к тем из народа, кто уверовал в Него, то есть к ученикам (беседа, диалог), и, в-третьих, к тем из народа, кто не уверовал и не собирался веровать, то есть преимущественно к фарисеям и книжникам, к иудеям, как называет начальствующих над народом ап. Иоанн Богослов (тоже беседы). Евангелия демонстрируют притчу о сеятеле (см.: Мф. 13: 3–8) в действии и свидетельствуют, что обращенное ко всем слово Христово различно воспринималось, и в зависимости от духовного состояния слушателей проповедь принимала разные формы, предлагалась на разном уровне: народу – преимущественно в притчах, ученикам – прямо, потому что им «дано знать тайны Царства Божия» (Мф. 13: 11), то есть Самого Христа, фарисеям – в основном в виде обличения и с отказом дать им иное знамение, «кроме знамения Ионы пророка» (Мф. 12: 39), то есть тридневного Воскресения. Обличение фарисеев также есть проповедь Царства, так как здесь обличаются носители и проповедники искаженного учения о Царстве Божием, опасность которых состоит в их руководственном положении над народом и авторитете.

 Разделение слушателей в отношении к Христу на принимающих Христа и не принимающих и дифференциация проповеди происходит сразу, что особенно видно в четвертом Евангелии, поэтому вторая глава, преимущественно посвященная проповеди Христа в изложении первых трех евангелистов, предваряется несколькими эпизодами из начала Евангелия от Иоанна (см. п. 2.1).

 Третья глава посвящена чудесам и беседам, описанным в Евангелии от Иоанна и отраженному в нем явлению Мессии как Сына Божия. Исторически события, о которых говорит это Евангелие, имеют прямые пересечения с первыми Евангелиями, но в силу того что этих пересечений очень мало и детальное согласование четырех Евангелий было бы лишь условным, представляется допустимым, содержа в памяти рассказ первых трех евангелистов, отдельно рассмотреть содержание бесед и чудес в Евангелии от Иоанна, представив его как особое свидетельство о Христе.

 Заключительные две главы, написанные на основе всех Евангелий, посвящены явлению Христа как Царя славы в Его Страданиях, Смерти, Воскресении и Вознесении.

 Неоднократно в пособии при необходимости акцентировать определенную мысль в тексте Священного Писания используется подчеркивание.

 Автор благодарит прот. Геннадия Егорова за руководство и помощь в определении концепции учебного курса; кафедру библеистики ПСТГУ и прежде всего ее заведующего прот. Алексея Емельянова за рецензию и рекомендации; преподавателей Университета Н. С. Серебрякова, Г. В. Бежанидзе и Е. Н. Никулину за помощью в редактировании пособия.

Характеристики

Страна производства
Россия
Тип
печатное издание
Тематика
христианство
Язык издания
русский
Вид переплета
твердый
Вид издания
массовое
Количество страниц
362
Год издания
2015
Бумага
Офсетная
Издательство
ПСТГУ

Отзывы

Пока нет отзывов

Подобные товары

Включен режим редактирования. Выйти из режима редактирования
наверх