Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание. Митрополит Иларион (Алфеев)

175 грн
Минимальный заказ: 0.00 шт.
Под заказ
Заказать товар
Перезвоните мне
Контактная информация
Адрес: Украина, Николаевская обл., Николаев, Николаев
Написать компании
Сохранить в списке желаний

Описание

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание. Митрополит Иларион (Алфеев)

 Книга представляет собой перевод докторской диссертации автора, защищенной на Богословском факультете Оксфордского университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI в. рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, к агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе, раскрывает основные темы его богословствования — слезы и покаяние, боговидение, божественный свет, экстаз, бесстрастие, обожение. Отдельно рассматриваются личность и учение преп, Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.

        Взаимосвязь между личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.

  

  Монография владыки Илариона (Алфеева), посвященная одному из самых великих Отцов православия — Симеону Новому Богослову, с великим дерзновением учившего (и познавшего на собственном опыте), что соединение с Богом, видение Нетварного Света возможно всегда и для совершенно любого человека и более того: без принятия Духа невозможно спастись... «Не говорите, что невозможно принять Божественный Дух. Не говорите, что без Него возможно спастись. Не говорите, что кто-нибудь причастен Ему, сам того не зная. Не говорите, что Бог невидим людям. Не говорите, что люди не видят Божественного света или что это невозможно в настоящие времена! Это никогда не бывает невозможным, друзья! Но очень даже возможно «желающим» — бесконечно высокая планка, обещающая так много, но и как резко осуждающая жизнь «обычных» верующих! В заключении своей книги Алфеев пишет: «Главной целью настоящей работы было показать существенное единство и тесную связь между Симеоном Новым Богословом и церковным Преданием, включающем в себя Священное Писание, учение апостолов и Отцов Церкви: на такой близости настаивал сам Симеон в словах, выбранных нами в качестве эпиграфа к настоящей работе. Мы смогли увидеть эту связь, проанализировав отношение Симеона к тексту Писания, к богослужению, к студийской монашеской традиции, к его духовному отцу Симеону Студиту, к богословским спорам его эпохи, к святоотеческому Преданию Восточной Церкви в целом. Мы убедились в том, что полемика, которую Симеон вел со своими современниками, всегда касалась ключевых вопросов христианского Предания — таких как истинное богословствование и святость, истинное покаяние и видение Божественного света, спасение и обожение человека. Во всех этих вопросах Симеон становился на традиционные позиции и выступал против искажения и подмены того, что он считал истинным и неповрежденным Преданием Церкви. В этом смысле Симеона можно рассматривать как вполне традиционного, даже «консервативного» богослова, который, во всяком случае, не претендовал на роль реформатора или обновителя Предания. Вместе с тем Симеону было присвоено имя «Нового Богослова», которое в конечном итоге превратилось в почетное звание, впрочем, вполне вероятно, что его первоначально изобрели противники Симеона, дабы тем самым подчеркнуть опасные «новшества» его богословия. Учение Симеона послужило поводом для напряженных споров уже при его жизни, и его деятельность была по крайней мере однажды осуждена Синодом в Константинополе, приговорившим его к изгнанию из столицы. [...] И тем не менее Симеон остается глубоко оригинальным автором, внесшим свой неповторимый вклад в развитие восточнохристианской традиции. Отличительной чертой Симеона в сравнении с прочими Отцами Церкви является его автобиографический подход к мистическим темам и та необычайная открытость, с которой он говорит о своих видениях Божественного света, о своем опыте присутствия Божия. Все элементы богословского и мистического учения Симеона глубоко укоренены в Предании, но само Предание он пропускает через себя, интегрирует в свой собственный опыт. Некоторым вполне традиционным мистическим темам (слезы, экстаз, бесстрастие, обожение) он придает особый, глубоко личный характер. Современники Симеона были не вполне не правы, когда утверждали, что прежде Симеона никто из Отцов не говорил столь откровенно о себе и своем собственном опыте. Добавим к этому, что Симеон первым среди восточнохристианских аскетических писателей поставил Евхаристию в центр духовной и мистической жизни человека, отвел ей ключевую роль в деле спасения и приближения человека к Богу. Он первым указал на видение Божественного света как на главную цель аскетического трудничества. Он первым заговорил о бесстрастии и обожении в такой личностной манере. Мистическое богословие Симеона вполне гармонично вплетается в общую ткань святоотеческого Предания, и вместе с тем он остается одним из самых оригинальных писателей, которых когда-либо знала Восточная Церковь».

Содержание

Предисловие

От автора

Введение

1. Жизнь преподобного Симеона

2. Творения преподобного Симеона

3. Издания и переводы творений преподобного Симеона

4. Цель и содержание настоящей работы

Глава I

Преподобный Симеон и Священное Писание

1. Священное Писание в православной Традиции

2. Учение преподобного Симеона о Священном Писании

3. Библейские аллюзии и цитаты у преподобного Симеона

4. Примеры толкования библейских текстов у преподооного Симеона

5. От буквы к духу

6. От аллегории к мистической типологии

Глава II

Преподобный Симеон и богослужение

1.Основные принципы и элементы богослужения в раннем монашестве

2. Монастырское богослужение в Константинополе времен преподобного Симеона

3. Суточный круг богослужения в писаниях преподобного Симеона

4. Литургия и Причастие. Как часто монахи причащались?

5. Аспекты евхаристического благочестия преподобного Симеона

6. Годичный круг церковных праздников у преподобного Симеона

Глава III

Преподобный Симеон и студийская традиция

1. Студийский монастырь и его просветительская деятельность

2. Духовное руководство в студийской традиции

3. Сведения о жизни преподобного Симеона Студита

4. Аскетическое учение преподобного Симеона Студита

A. Покаяние и слезы

Б. Молитва

B. Духовное руководство и исповедь

Г. Различные аспекты аскетической практики

5. Развитие аскетических идей преподобного Симеона Студита в творениях преподобного Симеона Нового Богослова

6.Сравнительный анализ мистицизма преподобных Симеона Студита и Симеона Нового Богослова

Глава IV

Круг келейного чтения преподобного Симеона

1. Что читал преподобный Симеон? Святоотеческие аллюзии и цитаты в его произведениях

2. Преподобный Симеон и агиографическая литература

А. Древние святые как пример для подражания

Б. Современные святые

Глава V

Триадологическая полемика в творениях преподобного Симеона

1. «Отец Мой более Меня»

2. «Как ты отделяешь Сына от Отца?..»

Глава VI

Святоотеческие основы богословия преподобного Симеона

1. Истинный богослов

2. Непостижимость Бога

3. Божественные имена

4. Апофатическое богословие

5. «Бог есть свет»

Глава VII

Антропология преподобного Симеона в свете патристической Традиции

1. Двойная природа человека

2. Образ и подобие

3. Предназначение человека

Глава VIII

Экклезиологические воззрения преподобного Симеона в свете патристической Традиции

1. Церковь и спасение

2. Церковная иерархия

3. Таинства

Глава IX

Мистическое богословие преподобного Симеона в контексте святоотеческого Предания

1. Слезы и покаяние

2. Боговидение

3.Божественный свет

4. Экстаз

5. Бесстрастие

6. Обожение

Заключение

1. Мистический опыт и церковное Предание. Место преподобного Симеона в Православной Церкви

2. Влияние преподобного Симеона на последующее развитие восточно-христианского Предания

Библиография

Сокращения

Таблица соответствий

 

 

Характеристики

Страна производства
Россия
Тип
печатное издание
Тематика
христианство
Язык издания
русский
Вид переплета
твердый
Вид издания
массовое
Бумага
Офсетная
Страниц
448
Год издания
2013
Издательство
Издательство Московской Патриархии

Отзывы

Пока нет отзывов

Подобные товары

Включен режим редактирования. Выйти из режима редактирования
наверх