Філософія і релігія Ф. М. Достоєвського. Преподобний Іустин (Попович)

Философия и религия Ф.М. Достоевского. Преподобный Иустин (Попович)

 Достоевский не всегда был современным, но всегда — со-вечным. Он со-вечен, когда размышляет о человеке, когда бьется над проблемой человека, ибо страстно бросается в неизмеримые глубины его и настойчиво ищет все то, что бессмертно и вечно в нем; он со-вечен, когда решает проблему зла и добра, ибо не удовлетворяется решением поверхностным, покровным, а ищет решение сущностное, объясняющее вечную, метафизическую сущность проблемы; он со-вечен, когда мудрствует о твари, о всякой твари, ибо спускается к корням, которыми тварь невидимо укореняется в глубинах вечности; он со-вечен, когда исступленно бьется над проблемой страдания, когда беспокойной душой проходит по всей истории и переживает ее трагизм, ибо останавливается не на зыбком человеческом решении проблем, а на вечном, божественном, абсолютном; он со-вечен, когда по-мученически исследует смысл истории, когда продирается сквозь бессмысленный хаос ее, ибо отвергает любой временный, преходящий смысл истории, а принимает бессмертный, вечный, бого-человеческий.

Содержание

Введение

Часть первая. Дьяволодицея

Глава I. Борьба за личность

Глава И. Бунт

а)  Неприятие мира

б) Неприятие Христа

Глава III. Творцы человеко-бога

Глава IV. Тайна атеистической философии и анархической этики

Глава V. Достоевский — легион

Часть вторая. Православная теодицея

Глава I. Единственное утешение человечества

Глава II. Над тайной пшеничного зерна

Глава III. Философия любви

Глава IV. Наивысший синтез жизни

Глава V. Тайна Европы и России

Заключение